“切莫他寻，恐遗遗望仙路。”的赏析及注释-诗词名句

出自元朝王哲《鹤冲天》

迷祛惑去。正好修行做。清静是根源，真门户。切莫他寻，恐遗遗望仙路。闲闲更闲处。灵根元明，转转愈为开悟。功圆行满，唯有红霞聚。往昔得遭逢，亲师父。此则专来教长生诀，频频顾。方知今得度。便许相随，永永其携云步。

注释参考

切莫

务必不要。南唐冯延巳《应天长》词：“同心牢记取，切莫等閒相许。” 宋梅尧臣《闻欧阳永叔谪夷陵》诗：“ 黄牛三峡近，切莫听愁猨。” 鲁迅《彷徨·孤独者》：“我正要告诉你呢：你这几天切莫到我寓里来看我了。”

遗望

(1).谓遗弃名誉地位。唐元结《系乐府·古遗叹》：“所遗非遗望，所遗非可遗。”

(2).犹失望。宋叶适《梁父吟》：“余诚遗望不可逮兮，復嗣岁之将兴。” 明文徵明《寿大中丞见素林公叙》：“今四方多事，用材如渴，朝廷每申求旧之典，而公方坚保晚之节，或者谓公用不尽材，於海内有遗望焉。”

仙路

(1).登仙之路。唐李赤《灵墟山》诗：“ 丁令辞世人，拂衣向仙路。”

(2).宫禁中的道路。唐沉佺期《再入道场纪事应制》诗：“行随香輦登仙路，坐近炉烟讲法筵。”

名句	切莫他寻，恐遗遗望仙路。
释义	切莫他寻，恐遗遗望仙路。王哲《鹤冲天》出自元朝王哲《鹤冲天》迷祛惑去。正好修行做。清静是根源，真门户。切莫他寻，恐遗遗望仙路。闲闲更闲处。灵根元明，转转愈为开悟。功圆行满，唯有红霞聚。往昔得遭逢，亲师父。此则专来教长生诀，频频顾。方知今得度。便许相随，永永其携云步。注释参考切莫务必不要。南唐冯延巳《应天长》词：“同心牢记取，切莫等閒相许。” 宋梅尧臣《闻欧阳永叔谪夷陵》诗：“ 黄牛三峡近，切莫听愁猨。” 鲁迅《彷徨·孤独者》：“我正要告诉你呢：你这几天切莫到我寓里来看我了。” 遗望 (1).谓遗弃名誉地位。唐元结《系乐府·古遗叹》：“所遗非遗望，所遗非可遗。” (2).犹失望。宋叶适《梁父吟》：“余诚遗望不可逮兮，復嗣岁之将兴。” 明文徵明《寿大中丞见素林公叙》：“今四方多事，用材如渴，朝廷每申求旧之典，而公方坚保晚之节，或者谓公用不尽材，於海内有遗望焉。” 仙路 (1).登仙之路。唐李赤《灵墟山》诗：“ 丁令辞世人，拂衣向仙路。” (2).宫禁中的道路。唐沉佺期《再入道场纪事应制》诗：“行随香輦登仙路，坐近炉烟讲法筵。”
随便看	英雄还要识英雄，不识英雄总是空起石终当隐，草玄殊可羞管取一瓯先看到，三更日出有谁知胆怯窗虚，惊起误使人嫌昨夜花前送玉钟移金雁、应是自调，尽寄深情与弦索。人情正苦暑，诗兴得高秋着诗催得雨垂垂，连累林鸠逐妇归小艇争浮浦，幽人独倚扉。放翁耄矣当知幸，布褐藜羹毕此身兔日乌同作活手持象管书心印更把三丹通一炼，行功圆满显神丹大罗天上好安排。自然不住饮甘津。忽见真容，如同玉腻。不论才华论胆略，鬒眉队里已无多收藏敢轻慢，曾得照秦嘉白叟逢迎皆故人，牢酒欢呼惜将别可恨东君，把春去春来无迹。想见江南两肤使，天涯憔悴鬓成翁看垒台边石，闲吟箧里诗。四面六蕃多围绕，伏恐寻常失朝仪人正在、东闱堂上，分瑞祥辉腾翠渚。飞琼芳梦同赋。