“天正纪节，太史书云”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代佚名《淳化中朝会二十三首》：

一阳应候，万国同文。
天正纪节，太史书云。
凝旒在御，列斜爰分。
寿觞斯荐，祝庆明君。

注释参考

天正

(1). 周历建子，以农历十一月即冬至所在之月为岁首，古人以为得天之正，故称。《汉书·律历志上》：“其於三正也，黄钟子为天正。”《后汉书·陈宠传》“三微成著，以通三统” 李贤注引《三礼义宗》：“三微，三正也……故周以天正为岁，色尚赤，夜半为朔。”

(2).指冬至。宋沉括《梦溪笔谈·象数一》：“ 熙寧十年，天正元用午时，新历改用子时；闰十二月改为闰正月，四夷朝贡者用旧历，比来款塞众论，谓气至无显验可据，因此以摇新历。事下有司考定。凡立冬晷景，与立春之景相若者也，今二景短长不同，则知天正之气偏也。”

史书

史书 (shǐshū) 历史书:记录历史的文献 historical records 据史书记载

名句	天正纪节，太史书云
释义	天正纪节，太史书云佚名《淳化中朝会二十三首》出自宋代佚名《淳化中朝会二十三首》：一阳应候，万国同文。天正纪节，太史书云。凝旒在御，列斜爰分。寿觞斯荐，祝庆明君。注释参考天正 (1). 周历建子，以农历十一月即冬至所在之月为岁首，古人以为得天之正，故称。《汉书·律历志上》：“其於三正也，黄钟子为天正。”《后汉书·陈宠传》“三微成著，以通三统” 李贤注引《三礼义宗》：“三微，三正也……故周以天正为岁，色尚赤，夜半为朔。” (2).指冬至。宋沉括《梦溪笔谈·象数一》：“ 熙寧十年，天正元用午时，新历改用子时；闰十二月改为闰正月，四夷朝贡者用旧历，比来款塞众论，谓气至无显验可据，因此以摇新历。事下有司考定。凡立冬晷景，与立春之景相若者也，今二景短长不同，则知天正之气偏也。” 史书史书 (shǐshū) 历史书:记录历史的文献 historical records 据史书记载
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