只今苍生方属望，休戚在公颦伸眉

出自宋代毋丘恪《次袁说友巫山十二峰二十五韵》：

缣素巧貌溪山姿，宝藏肯笑虎头痴。
何人夜半胠箧去，信为羽化无疑迟。
魏明不惜万夫办，凿山累土夸神奇。
景明突起芳林苑，谷城文石光参差。
叶公好龙广射虎，大方安能不笑之。
至人於物特寓目，远象过眼心弗随。
我公看山正如此，肯趁儿童脚力疲。
胸中五岳镇地轴，眼底三辰昭旂旗。
擢由汉庭龙宠分钺，来抚蜀土初褰帷。
巫山一览窥妙处，写入长歌赓竹枝。
坐令十二峰增重，已觉气压嵩华低。
太室少室敢辈行，小孤大孤何儿嬉。
岱宗日观峻徒尔，昆仑天柱高安为。
出云作雨均有是，泥金镂玉彼一时。
所谓造化一尤物，不在九华真在兹。
中山前言恐遂废，公之妙论已四驰。
半语犹存在公正，蟠胸经济看设施。
要令利济均四海，无间山岩与水湄。
只今苍生方属望，休戚在公颦伸眉。
愿公更为天下重，所养自养观诸颐。
量陂谁复能澂挠，德表居然无磷缁。
岩石巍巍具瞻在，孰不叹仰声噫嘻。
又何必东望瀛，南望嶷，北有天后之峻岭，西有云表之峨嵋。
与公高名并不朽，配以今日巫山诗。

注释参考

只今

如今；现在。 唐 李白 《苏台览古》诗：“只今惟有 西江月 ，曾照 吴王 宫里人。” 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。” 清 李国宋 《朝天宫感怀》诗：“自昔鼎成龙已去，只今松老鹤还飞。” 郭沫若 《雄师百万挽狂澜》诗：“只今双喜大临门，‘七一’佳期水库成。”

苍生

(1).草木丛生之处。《书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。” 孔 传：“光天之下，至于海隅苍苍然生草木，言所及广远。”

(2).指百姓。《文选·史岑＜出师颂＞》：“苍生更始，朔风变律。” 刘良 注：“苍生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？” 邹韬奋 《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。”

(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。”

属望

属望 (zhǔwàng) 期望;期待 hope;expect

休戚

休戚 (xiūqī) 喜乐和忧虑;亦指有利的和不利的遭遇 weal and woe;joys and sorrows 休戚相关

在公

谓办理公事。《诗·召南·小星》：“夙夜在公，寔命不同。”

伸眉

伸眉 (shēnméi) 扬眉,形容得意、舒畅 be all smiles;lift an eyebrow to show satisfaction 伸眉扬气