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名句 云景杳冥,施祥无极
释义

云景杳冥,施祥无极

佚名 《绍兴朝日十首》

出自宋代佚名《绍兴朝日十首》:

[姑洗为羽]屹尔王宫,泛临翊翊。
惠此万方,岂惟五色。
以修阳政,以习地德。
云景杳冥,施祥无极

注释参考

云景

(1).云和日。《汉书·礼乐志》:“﹝《安世房中歌》:﹞芬树羽林,云景杳冥。” 颜师古 注:“言所树羽葆,其盛若林,芬然众多,仰视高远,如云日之杳冥也。”《云笈七籤》卷九八:“腾跃云景辕,浮观霞上空。”云景辕,指云车和日车。

(2).云的景色。 金 元好问 《跋紫微刘尊师所画山水秋江待渡》诗:“笔头云景性中天,谁似仙舟有静缘。”

云的影翳。 南朝 齐 谢朓 《奉和随王殿下》之三:“时惟清夏始,云景曖含芳。月阴洞野色,日华丽池光。”

杳冥

杳冥 (yǎomíng) 幽暗 dim;dusky 于恍惚杳冥之中。——《老残游记》 极高或极远以致看不清的地方 distant place 翱翔于杳冥之上。——宋玉《对楚王问》 绝云霓,入青霄,飞腾乎杳冥之上。——《镜花缘》

无极

(1).无穷尽;无边际。《左传·僖公二十四年》:“女德无极,女怨无终。” 汉 枚乘 《七发》:“太子方富于年,意者久耽安乐,日夜无极。” 唐 元稹 《奉和窦容州》:“自叹风波去无极,不知何日又相逢?” 王西彦 《乡下朋友》:“广大无极的田园景色,简直叫人无暇接收。”

(2). 中国 古代哲学中认为形成宇宙万物的本原。以其无形无象,无声无色,无始无终,无可指名,故曰无极。《老子》:“为天下式,常德不忒,復归於无极。” 宋 周敦颐 《太极图说》:“无极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴……阴阳一太极也,太极本无极也。”《老残游记》第十一回:“ 璵姑 拍掌大笑道:‘我明白了!势力尊者就是儒家説的个无极,上帝同 阿修罗王 合起来就是个太极。’” 郭沫若 《集外(一)·创造者》:“本体就是他,上帝就是他,他在无极之先,他在感官之外。”参见“ 太极 ”。

(3).布名。《隶释·汉国三老表良碑》:“今特赐钱十万,杂繒卅匹,王具剑、佩书刀、綉文印衣、无极手巾各一。”《后汉书·马援传》“﹝ 公孙述 ﹞更为 援 制都布单衣” 李贤 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》:“都致、错履、无极,皆布名。”

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