“古乐从空尽，清歌几处闻”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代滕珦《释奠日国学观礼闻雅颂》：

太学时观礼，东方晓色分。
威仪何棣棣，环珮又纷纷。
古乐从空尽，清歌几处闻。
六和成远吹，九奏动行云。
圣上尊儒学，春秋奠茂勋。
幸因陪齿列，聊以颂斯文。
第二百五十四卷

注释参考

古乐

古代帝王祭祀、朝会时所奏音乐。也称雅乐，以别于民间音乐。《礼记·乐记》：“吾端冕而听古乐，则唯恐卧；听郑衞之音，则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？” 郑玄注：“古乐，先王之正乐也。”《三国志·魏志·杜夔传》：“绍復先代古乐，皆自夔始也。” 唐元稹《华原磬》诗：“ 泗滨浮石裁为磬，古乐疏音少人听。”

空尽

竭尽；凋敝。《后汉书·袁安传》：“今北庭弥远，其费过倍，是乃空尽天下，而非建策之要也。”《三国志·魏志·袁术传》：“ 江淮閒空尽，人民相食。”

清歌

清歌 (qīnggē) 无乐器伴奏的歌唱 a cappella singing 清脆的歌声 clear song

名句	古乐从空尽，清歌几处闻
释义	古乐从空尽，清歌几处闻滕珦《释奠日国学观礼闻雅颂》出自唐代滕珦《释奠日国学观礼闻雅颂》：太学时观礼，东方晓色分。威仪何棣棣，环珮又纷纷。古乐从空尽，清歌几处闻。六和成远吹，九奏动行云。圣上尊儒学，春秋奠茂勋。幸因陪齿列，聊以颂斯文。第二百五十四卷注释参考古乐古代帝王祭祀、朝会时所奏音乐。也称雅乐，以别于民间音乐。《礼记·乐记》：“吾端冕而听古乐，则唯恐卧；听郑衞之音，则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？” 郑玄注：“古乐，先王之正乐也。”《三国志·魏志·杜夔传》：“绍復先代古乐，皆自夔始也。” 唐元稹《华原磬》诗：“ 泗滨浮石裁为磬，古乐疏音少人听。” 空尽竭尽；凋敝。《后汉书·袁安传》：“今北庭弥远，其费过倍，是乃空尽天下，而非建策之要也。”《三国志·魏志·袁术传》：“ 江淮閒空尽，人民相食。” 清歌清歌 (qīnggē) 无乐器伴奏的歌唱 a cappella singing 清脆的歌声 clear song
随便看	光浮云盖青龙转，香透椒花白兽开乃知平放著，的的目前事不饮桃花不相笑，桃花知道欠当垆吹面东风竖绿蓑，诗翁七十醉婆娑闭户不知芳草歇，无能唯拟住山深。绝域眇难跻，悠然信马蹄从容帷幄去，整顿乾坤了朝回离九陌，岛外赏残春松门当涧口，石路在峰心。三十三年，飘流江海，万里烟浪云帆酌酒聊自劝，农夫安与言。寿觞称帝酒，恩膳遍君羹笑傲东风里。惊沙击眼百箭攒，时得闪烁窥林峦溽暑郁不闻，矗矗云万叠钱列金釭暗，兵严武帐虚三吴清兴入淋浪香雪透金瓶，无限仙风，月下人微醉。不然裁剪未易给，鞭役众鬼宁不噫仙去寥寥几百春，隐大依旧在湖濒可以奉晨羞，采采供贫厨目涉已千仞，神游还九霄柏梁冠南山孟尝平居时，娱耳琴泠泠竹笼拾山果，瓦瓶担石泉。