未报圣恩怀夕惕，更叨使领侍亲祠

出自宋代程无凤《宝佑五年史院修高孝光宁四朝国史成上进九日》：

愚臣何幸际明时，才本疎庸玷宰司。
未报圣恩怀夕惕，更叨使领侍亲祠。
骏奔重屋仪文肃，鸡揭端门惠术施。
归美惭微天保颂，畏威原继我将诗。

注释参考

恩怀

犹恩情。 唐 欧阳詹 《益昌行》诗：“问业一何修，太守德化加；问身一何安，太守恩怀多。”

夕惕

谓至夜晚仍怀忧惧，工作不懈。 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》：“ 吴 主不此之思，不加夕惕，佞諂凡庸，委以重任，危机急於彍弩，亡徵著於日月。” 南朝 梁 沉约 《立太子恩诏》：“夕惕寅畏，若寘渊谷。” 明 李东阳 《送顾天锡员外审刑山西》诗：“夙兴念委託，夕惕怀艰辛。”参见“ 夕惕若厉 ”。

亲祠

谓帝王亲自致祭。《史记·封禅书》：“有司与太史公、祠官 宽舒 议：‘天地牲角茧栗。今陛下亲祠后土，后土宜於泽中圜丘为五坛，坛一黄犊太牢具，已祠尽瘞，而从祠衣上黄。’”《汉书·郊祀志下》：“及诸名山川用驹者，悉以木寓马代。独行过亲祠，乃用驹，它礼如故。”《宋史·礼志三》：“王者父天母地，三岁冬至，天子亲祠，徧享宗庙，祀天圜丘。”