反求诸吾身，自有子午观

出自宋代许景迂《赠制刻漏前挈壶王君囦》：

蛩吟秋方来，鹤鸣夜参半。
山中无历日，荣悴知节换。
王君太多事，丝杪察昏旦。
辛苦穷河源，把彼注罂罐。
线留来不停，会见白石烂。
旁有减水壶，节水使之缓。
傥无乘除法，巧历安得算。
反求诸吾身，自有子午观。
百刻呼吸调，勿使魂去斡。
冤哉张寿王，课最密于汉。
信史不足徵，徒兴千载欢。
抱筹付木仙，试判此公案。

注释参考

子午

(1).指南北。古人以“子”为正北，以“午”为正南。 唐 苏颋 《唐长安西明寺塔碑》：“揆阴阳之中，居子午之直，丛依观阁，层立殿堂。”《宋史·天文志一》：“ 南阳 孔定 製铜仪，有双规，规正距子午以象天；有横规，判仪之中以象地。” 康有为 《上清帝第六书》：“若针之子午未定，舵之东西游移，则徘徊莫适，悵悵何之？”

(2).指夜半和正午。旧时计时法，以夜间十一时至一时为“子”时，以白昼十一时至一时为“午”时。 唐 吕岩 《延寿》诗：“子午常餐日月精，玄关门户啟还扃。”

(3).见“ 子午谷 ”。