“百年如此过，何异不曾生”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代刘克庄《哭囊山觉初长老》：

岂谓茶毗速，龛前一怆情。
空留尊宿貌，难问小师名。
骨已迎归塔，衣多唱入城。
百年如此过，何异不曾生。

注释参考

百年

百年 (bǎinián) 指很多年 in a century;centenary;centennial;a hundred years 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》百年大计指人的一生;一辈子 lifetime 百年之后,即死了以后

如此

如此 (rúcǐ) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样 so 如此则荆吴之势强——《资治通鉴》理当如此达到这个程度或达到这个范围 thus 劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》这样的 nearly 两座城市发展的状况是如此相同

何异

用反问的语气表示与某物某事没有两样。汉贾谊《鵩鸟赋》：“夫祸之与福兮，何异纠纆？” 晋张协《七命》：“今公子违世陆沉，避地独窜……愁洽百年，苦溢千岁，何异促鳞之游汀泞，短羽之栖翳薈。” 明刘基《旅兴》诗之二八：“岁暮等沦落，何异蒿与蓬？” mao1~1泽1*1东《向国1|1民1*1dang的十点要求》：“以此制宪，何殊官样文章。以此行宪，何异**。”

不曾

不曾 (bùcéng) 没有,从来就没有 never 一生不曾见过这种人亦作“未曾”

名句	百年如此过，何异不曾生
释义	百年如此过，何异不曾生刘克庄《哭囊山觉初长老》出自宋代刘克庄《哭囊山觉初长老》：岂谓茶毗速，龛前一怆情。空留尊宿貌，难问小师名。骨已迎归塔，衣多唱入城。百年如此过，何异不曾生。注释参考百年百年 (bǎinián) 指很多年 in a century;centenary;centennial;a hundred years 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》百年大计指人的一生;一辈子 lifetime 百年之后,即死了以后如此如此 (rúcǐ) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样 so 如此则荆吴之势强——《资治通鉴》理当如此达到这个程度或达到这个范围 thus 劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》这样的 nearly 两座城市发展的状况是如此相同何异用反问的语气表示与某物某事没有两样。汉贾谊《鵩鸟赋》：“夫祸之与福兮，何异纠纆？” 晋张协《七命》：“今公子违世陆沉，避地独窜……愁洽百年，苦溢千岁，何异促鳞之游汀泞，短羽之栖翳薈。” 明刘基《旅兴》诗之二八：“岁暮等沦落，何异蒿与蓬？” mao1~1泽11东《向国1\|1民11dang的十点要求》：“以此制宪，何殊官样文章。以此行宪，何异**。” 不曾不曾 (bùcéng) 没有,从来就没有 never 一生不曾见过这种人亦作“未曾”
随便看	从来香一瓣，只许自闻闻雾帐桃笙昼寝馀，此君那可一朝无结交欢伯无他肠，小槽窍比顾建康回飘洛神赋，皎映齐纨篇泥沙卷涎沫，回首怪龙鳞。野饷虽无食指动，村醅也解醉颜酡。闲有老僧立，静无凡客过天寒蜜已空，轩静竹可数荷损无裳被，菊枯愆糗芳晓萦瑞雾黏初润，晴映高云暴未乾三人证龟成鳖，刚把天机漏洩尔爷只为一杯酒，此别那知死与生。官居苦岑寂，容易过花时吉凶祸福有来由，但要深知不要忧。谈笑惟诗酒，交游尽老成散发时未簪。出定闻残角，休兵见坏锋。不啻回青眼，应疑似碧云。南宫度名，北斗落籍四海一家无一事，将军携镜泣霜毛理棹变金素天命固谆谆。水外轻阴，做弄得飞云，吹断晴絮。去棹回舟，数过几千只春风偷染得。