洞彻净金界，夤缘流玉英

出自唐代李华《云母泉诗》：

晨登玄石岭，岭上寒松声。
朗日风雨霁，高秋天地清。
山门开古寺，石窦含纯精。
洞彻净金界，夤缘流玉英。
泽药滋畦茂，气染茶瓯馨。
饮液尽眉寿，餐和皆体平。
琼浆驻容发，甘露莹心灵。
岱谷谢巧妙，匡山徒有名。
愿言构蓬荜，荷锸引泠泠。
访道出人世，招贤依福庭。
此心不能已，寤寐见吾兄。
曾结颍阳契，穷年无所成。
东西同放逐，蛇豕尚纵横。
江汉阻携手，天涯万里情。
恩光起憔悴，西上谒承明。
秋色变江树，相思纷以盈。
猿啼巴丘戍，月上武陵城。
共恨川路永，无由会友生。
云泉不可忘，何日遂躬耕。

注释参考

洞彻

洞彻 (dòngchè) 彻底地理解 understand thoroughly;have a clear knowledge of;know clearly

金界

佛地，佛寺。 唐 高适 《和窦侍御登凉州七级浮图之作》：“铁冠雄赏眺，金界宠招携。” 宋 秦观 《观宝林塔张灯》诗：“势擎金界迥，影蘸玉奩寒。” 明 汪廷讷 《狮吼记·摄对》：“愿移大地为金界，便觉长河尽酪酥。”

夤缘

[try to advance one's career by carrying favour with important people;make use of one's connections to climb up] 本指攀附上升,后喻攀附权贵,向上巴结

乔松孤立,萝茑夤缘,柔附凌云,岂曰能贤。——《旧唐书·令孤楚牛僧孺传赞》

夤缘得官

详细解释

(1).攀援；攀附。《文选·左思＜吴都赋＞》：“夤缘山岳之岊，幂歷江海之流。” 刘逵 注：“夤缘，布藤上貌。” 唐 韩愈 《古意》诗：“我欲求之不惮远，青壁无路难夤缘。” 明 许承钦 《夏仲自正觉寺游佛峪遂登龙洞山绝顶》诗之六：“夤缘杳冥上，始觉万象低。” 清 姚鼐 《万年庵次刘石葊韵以呈补山》：“前峯犹自远，未可尽夤缘。”

(2).连络；绵延。 唐 李白 《愁阳春赋》：“演漾兮夤缘，窥青苔之生泉。” 王琦 注引《韵会》：“夤缘，连络也。” 唐 杜甫 《宇文晁崔彧重泛郑监前湖》诗：“不但 习池 归酩酊，君看 郑谷 去夤缘。” 唐 卢鸿 《云锦淙》诗：“苔駮犖兮草夤缘，芳幂幂兮瀨溅溅。” 宋 晁补之 《开梅山》诗：“躋攀鸟道出薈蔚，下视蛇脊相夤缘。”

(3).循依而行。 唐 宋之问 《宿云门寺》诗：“ 云门 若邪 里，泛鷁路纔通。夤缘緑篠岸，遂得青莲宫。” 元 黄溍 《晓行湖上》诗：“雾露寒未除，鳬鷖静初散。夤缘际餘景，闪倐多遗玩。”

(4).比喻拉拢关系，阿上钻营。《宋史·神宗纪一》：“秋七月庚辰，詔察富民与妃嬪家昏因夤缘得官者。”《金史·石琚传》：“此役不欲烦民，丁匠皆给雇直，毋使贪吏夤缘为姦利，以兴民怨。”《明史·潘荣传》：“时 万妃 专宠，羣小夤缘进宝玩，官赏冗滥，故 荣 等恳言之。” 太平天囯 杨秀清 《天情道理书·果然坚耐二》：“不因困顿移初志，肯为夤缘改寸丹？”

玉英

(1).玉之精英。《尸子》卷下：“清水有黄金，龙渊有玉英。”《史记·孝文本纪》：“欲出 周 鼎，当有玉英见。” 晋 郭璞 《江赋》：“金精玉英瑱其里，瑶珠怪石琗其表。” 清 姚鼐 《核桃研歌为庶子叶书山先生赋》：“或言天上陨星精，下入渊谷为玉英。”古代有食玉英之说，谓能长生。《尸子》卷下：“清水有黄金，龙渊有玉英。”《史记·孝文本纪》：“欲出 周 鼎，当有玉英见。” 晋 郭璞 《江赋》：“金精玉英瑱其里，瑶珠怪石琗其表。” 清 姚鼐 《核桃研歌为庶子叶书山先生赋》：“或言天上陨星精，下入渊谷为玉英。”古代有食玉英之说，谓能长生。《楚辞·九章·涉江》：“登 崑崙 兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮同光。” 唐 王湾 《奉使登终南山》诗：“玉英时共饭，芝草为余拾。”

(2).花之美称。 宋 赵长卿 《花心动·客中见寄暖香书院》词：“一餉看花凝竚，因念我西园，玉英真素。” 明 张叔元 《宜春令·纪情》套曲：“怪无般野蔓闲藤，繚绕琼枝妒玉英。”

(3).喻雪花。 宋 苏轼 《减字木兰花·雪》词：“云容皓白，破晓玉英纷似织。”

(4).指莹澈如玉的泉水。 唐 李华 《云母泉》诗：“洞彻浄金界，夤缘流玉英。” 唐 李绅 《别石泉》诗：“桂凝秋露添灵液，茗折香芽泛玉英。”

(5).唾液。《黄庭内景经·脾长章》：“含漱金醴吞玉英。” 务成子 注：“金醴、玉英，口中之津液。”