直待门前见幢节，始应高惬圣君怀

出自唐代张蠙《赠水军都将》：

平生为有安邦术，便别秋曹最上阶。
战舰却容儒客卧，公厅唯伴野僧斋。
裁书榭迥冰胶笔，养药堂深藓惹鞋。
直待门前见幢节，始应高惬圣君怀。

注释参考

直待

一直等到；直要。 唐 司空图 《杨柳枝寿杯词》之七：“直待玉窗尘不起，始应金雁得成行。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“僧 可遵 者，诗本凡恶，偶以‘直待众生总无垢’之句为 东坡 所赏。” 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折：“直待我挂着拐帮閒钻懒，缝合脣送暖偷寒。”

幢节

(1).旗帜仪仗。 五代 齐己 《寄金陵幕中李郎中》诗：“久待尊罍临 铁瓮 ，又从幢节镇 金陵 。”《新唐书·韦昭度传》：“拜 昭度 兼行营招抚使，乃建幢节行城下。” 宋 周煇 《清波杂志》卷十一：“稍南，人物异常，旌旗飞飜飘转，所持幢节，高数丈，非人世所覩。”

(2).旌旗和符节。《新唐书·郑馀庆传》：“自 至德 后，方镇除拜，必遣内使持幢节就第。”按，《旧唐书·郑馀庆传》作“旌节”。

圣君

圣君 (shèngjūn) sage 对德才高超者的尊称 事圣君者,有听从,无谏争。——《荀子》 中国史前的虚构的理想的统治者