中有驿使输皇纲，群骡任重人束装

出自宋代李洪《题戚仲骡纲图》：

北风吹雪飞千山，雪深山径难往还。
长林乔木敛秀色，层崖叠嶂雕苍颜。
山腹痴云结寒润，山巅去天不盈寸。
溪湍岩瀑争喧豗，兽蹄鸟迹皆逃遁。
中有驿使输皇纲，群骡任重人束装。
旌旗不展岚气湿，鞍辔稳驭銮声鉠。
危桥当道不可过，怒挥鞭箠躯慵惰。
栈阁萦纡铁勒寒，荆榛暗刺毡衣破。
骡行迢遰风萧颾，倦来谁复鸣鞭梢。
忽逢大渡凛毛骨，深沉时若潜虬蛟。
作急呼舟渡斯水，寻得舟人来数里。
一舟已去一舟行，掉入深潭浪花起。
舟移岸曲人争先，牵骡束货行挥鞭。
芦深峡束积雪滑，十步九止愁其颠。
骡行隤败人枵腹，民家借爨黄粱熟。
人餐骡饲幸平恬，其奈门前去程促。
山前山后开梅花，卧溪枯树寒槎牙。
关情一片青烟下，深闭柴门三四家。
行行渐出平川路，回首千山暝云雾。
自知驿舍更一程，指点山坳深处住。
解鞍摘货驿舍宽，地炉榾柮烟辛酸。
群骡入厩人饱睡，明朝一驿可输官。
绢落并刀悭数尺，衡从笔墨开胸臆。
尽将此景作此图，轻描浓抹无凝积。
古来摩诘传天真，此手那知复入神。
好将一本献天子，能信邦家本兆民。

注释参考

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

驿使

皇纲

(1).谓三皇五帝的纲纪。《文选·班固＜答宾戏＞》：“廓帝紘，恢皇纲。” 吕向 注：“言开大五帝三皇之纲纪也。”《后汉书·崔駰传》：“古者阴阳始分，天地初制，皇纲云绪，帝纪乃设。”

(2).朝廷的纲纪。 晋 陆机 《答贾长渊》诗：“在 汉 之季，皇纲幅裂。” 唐 杜甫 《北征》诗：“胡命其能久？皇纲未宜絶。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜坛》：“皇纲不振，大宇中倾。”

任重

束装

[get one's things ready] 收拾行装

束装首途

束装待发

收拾行装。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·yi1-1解·释慧持》：“本欲栖病 峨嵋 之岫，观化流沙之表，不能负其发足之怀，便束装首路。” 宋 陆游 《晓发金牛》诗：“客枕何时稳，匆匆又束装。”《林则徐日记·道光十八年十一月二十二日》：“在寓束装，客来甚多。” 曹亚伯 《黄花岗之役》：“见 黄兴 ，述 港 中同志意请展缓一日之时， 黄兴 已束装待发矣。”