只可自怡悦，持寄应难

出自宋代张炎《甘州（题戚五云云山图）》：

过千岩万壑古蓬莱，招隐竟忘还。
想乾坤清气，霏霏冉冉，却在阑干。
洞户来时不锁，归水映花关。
只可自怡悦，持寄应难。
狂客如今何处，甚酒船去后，烟水空寒。
正黄尘没马，林下一身闲。
几消凝、此图谁画，细看来、元不是终南。
无心好、休教出岫，只在深山。

注释参考

自怡

自乐；自娱。 唐 张九龄 《夏日奉使南海在道中作》诗：“行李岂无苦，而我方自怡。” 明 邓雅 《偶题》诗：“阿女顾予哂，予心还自怡。” 明 李贽 《藏书·世纪列传总目前论》：“《藏书》者何？言此书但可自怡，不可示人，故名曰《藏书》也。” 清 戴震 《沉处士戴笠图题咏》序：“夫儒者於平生之遇，率目为适然，独孜孜不怠，以学自怡，竟老而不劵。”

持寄

持物寄人。 南朝 梁 陶弘景 《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有，岭上多白云，只可自怡悦，不堪持寄君。” 唐 权德舆 《郴州换印因寄员外使君》诗：“缄题 桂阳 印，持寄 朗陵 兄。” 宋 王安石 《怀元度》诗之三：“不可持寄君，思君令人老。”

应难

(1).应付危难。《管子·重令》：“臣下不顺，上令难行，则应难不捷。”

(2).答难。 汉 扬雄 《法言·重黎》：“请问‘盖天’。曰：‘盖哉！盖哉！应难未几也。’” 汪荣宝 义疏：“ 子云 有难盖天八事……彼时盖天家必有强辞夺理以应之者，故曰应难未几也。”