真人当天施再流，笃生梅公应时求

出自宋代王安石《哭梅圣俞》：

诗行於世先春秋，国风变衰始柏舟。
文辞感激多所忧，律吕尚可谐鸣球。
先王泽竭士已偷，纷纷作者始可羞，其声与节急以浮。
真人当天施再流，笃生梅公应时求。
颂歌文武功业优，经奇纬丽散九州。
众皆少锐老则不，翁独辛苦不能休，惜无采者人名遒。
贵人怜公青两眸，吹嘘可使高岑楼，坐令隐约不见收。
空能乞钱助馈馏，疑此有物可诸幽。
栖栖孔孟葬鲁邹，后始卓荦称轲丘。
圣贤与命相楯矛，势欲强达诚无由。
诗人况又多穷愁，李杜亦不为公侯。
公窥穷厄以身投，坎轲坐老当谁尤。
吁嗟岂即非善谋，虎豹虽死皮终留。
飘然载丧下阴沟，粉书轴幅悬无旒。
高堂万里哀白头，东望使我商声讴。

注释参考

真人

真人 (zhēnrén) 亲身和活着的人 in the flesh; actual person 在银幕上…但决非真人 道教称有养本性或修行得道的人,多用做称号 immortal

当天

当天 (dàngtiān) 同一天 the same day 你可以当天回来 就在那一天 that very day 他当天就走了

笃生

谓生而得天独厚。《诗·大雅·大明》：“篤生 武王 ，保右命尔。” 郑玄 笺：“天降气于 大姒 ，厚生圣子 武王 。” 三国 魏 曹植 《皇子生颂》：“喜月令辰，篤生圣嗣。” 明 李贽 《续藏书·凉国蓝公》：“此盖上帝之所篤生。” 清 杭世骏 《质疑》卷下：“夫天既篤生英主，又岂杀之所能为功耶？” 严复 《原强》：“至国朝龙兴 辽 瀋 ，圣哲篤生。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·＜越铎＞出世辞》：“已而思士篤生，上通帝旨，转轮之説，弥沦大区，国士桓桓，则首举义旗於 鄂 。”

梅公

指 汉 梅福 。 晋 陆云 《登遐颂·梅福》：“在 汉 之衰，頽火炎精。 梅公 指景，有皇遗形。” 宋 陆游 《梅子真泉铭》：“ 梅公 之去 汉 ，犹 鴟夷子 之去 越 也。”参见“ 梅福 ”。

应时

应时 (yìngshí) 合于时令的 in season;seasonable 应时小菜 立时;立刻;马上 at once;immediately 车子一歪,应时他就摔了下来