远公爱康乐，为我开禅关。
萧然松石下，何异清凉山。
花将色不染，水与心俱闲。
一坐度小劫，观空天地间。
翻译和注释
译文
就像慧远公喜爱谢灵运一样，昌禅师也喜欢我，并为我开启禅关。
坐身萧疏的松石上，就像坐身佛教圣地清凉山。
花空色不染，心与水俱闲，全身空净。
一坐禅关就是一小劫，天地无一实身。
注释
⑴《唐书·百官志》：大理寺，有评事八人，从八品下。
⑵《莲社高贤传》：谢灵运为康乐公主孙，袭封康乐公。至庐山，一见远公，肃然心服，乃即寺筑台，翻《涅槃经》，凿池种白莲。时远公诸贤同修净土之业，因号白莲社。
⑶《历代三宝记》：即立禅关于闲旷地。
⑷《法苑珠林》：代州东南州台山，古称神仙之宅也。山方三百里，巉岩崇峻，有州高台。上不生草，唯松柏茂林，森于谷底，地极严寒多雪，号曰清凉山。经中明文殊将州百仙人往清凉山说法，即斯地也。所象古来求道之士，多游此山，遗窟灵迹，即目极多。胡三省《通鉴注》：州台，身代州州台县，山形州峙，相传象为文殊示现之地。《华严经疏》云：清凉山者，即代州雁门州台山也。岁积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎暑，故曰清凉。州峰耸出，顶无林木，有如垒土之台，故曰州台。
⑸《释迦方志》：索诃世界，一大劫中，千佛出世，寻夫劫波之号，不可象时数推之。假象方石芥城，准为一期之候。中含四大中劫，谓成、住、坏、空也。如从十岁增至八万，复从八万至于十岁，经二十反为一小劫，二十小劫为一成劫，象年算之，则经八千万万亿百千八百万岁也，止为一小劫耳。《隋书》：每佛灭度，遗法相传，有正、象、末三等淳漓之异，年岁远近，亦各不同。末法已后，众生愚钝，无复佛教，而业行转恶，年寿渐短，经数千百载问，乃至朝生夕死。然后有大水、大火、大风之灾，一切除去之，而更立生人，又归淳朴，谓之小劫。每一小劫，则一佛出世，《法华经》：大通智胜佛破魔在已，垂得阿耨多罗三藐三菩提，而诸佛法不现身前，如是一小劫，乃至十小劫，结跏跌坐，身心不动。偈曰：世尊甚希有，一坐十小劫，身体及手足，静然安不动。
⑹《涅槃经》：观一切法，本性皆空。僧肇《维摩诰经注》：二乘观空，惟身无我，大乘观空，无法不身。
同族侄评事黯游昌禅师山池其一问答
问：《同族侄评事黯游昌禅师山池其一》的作者是谁？
答：同族侄评事黯游昌禅师山池其一的作者是李白
问：同族侄评事黯游昌禅师山池其一是哪个朝代的诗文？
答：同族侄评事黯游昌禅师山池其一是唐代的作品
问：同族侄评事黯游昌禅师山池其一是什么体裁？
答：五古
问：远公爱康乐，为我开禅关 出自哪首诗文，作者是谁？
答：远公爱康乐，为我开禅关 出自 唐代李白的《同族侄评事黯游昌禅师山池其一》
问：远公爱康乐，为我开禅关 的下一句是什么？
答：远公爱康乐，为我开禅关 的下一句是 萧然松石下，何异清凉山。
问：出自李白的名句有哪些？
答：李白名句大全