无火炙地眠，半夜皆立号。
冷箭何处来，棘针风骚劳。
霜吹破四壁，苦痛不可逃。
高堂搥钟饮，到晓闻烹炮。
寒者愿为蛾，烧死彼华膏。
华膏隔仙罗，虚绕千万遭。
到头落地死，踏地为游遨。
游遨者是谁，君子为郁陶。
翻译和注释
译文
贫苦百姓没有炉火而烘热地面睡觉，夜半冻得无法睡，只能站着挨冻，苦楚呼号不已。
似箭的寒风不知从何处吹来，带着呼啸风声像棘针一样刺入肌骨。
到了凌晨霜气袭来，冲破四壁而入，那冷酷的苦痛无处可避。
富贵人家夜宴时鸣钟奏乐，烹烧食物的香气到天亮时还氤氲不散。
受冻者愿化作扑灯蛾，宁愿被烧死也要冲向富贵人家饰有华彩的灯烛。
可惜富贵人家的灯烛也被纱罗所阻挡，千万次飞越也无法挨近。
飞蛾终于倒头落地而死，死后还有被跳舞嬉戏的富贵者所践踏。
那些嬉闹践踏飞蛾的人是谁呢？凡是正直的人听了以后，都会为此悲愤郁积。
注释
无火炙地眠：指贫苦百姓没有炉火而烘热地面睡觉。炙地：烧地。穷苦百姓或者除外旅行者，无炕，寒夜多燃火烘地后乃眠，以得温暖。
半夜皆立号：意思是穷苦百姓冻得无法睡，只能站着挨冻，苦楚呼号不已。
号：叫；哭。
冷箭、棘针：都是喻指刺骨的寒风。棘：有刺草木的通称。
骚骚：风声。语本《文选》张衡《思玄赋》：“寒风凄其永至兮，拂云岫之骚骚。”注引李善曰：“骚骚，风劲貌。”一本作骚劳，疑非是。
霜吹：从破壁吹进来的冷风。
高堂：高大的堂屋，指富贵人家。
捶钟饮：古代富贵人家饮宴时要鸣钟奏乐。
到晓闻烹炮（páo）：意思是说烹烧食物，香气满屋，天亮不散。以上两句与前面寒地百姓寒冷难耐、痛苦立号的情况恰成强烈对比。
华膏：指富贵人家饰有华彩的灯烛。
仙罗：指罗幔。遭：遍。这里借飞蛾比喻寒夜百姓求生不能、求死不得的悲惨境况。
到头：倒头。此“到”字即“倒”字，见《说文通训定声》。
踏地为游遨：意思是说飞蛾在地上被游乐者践踏，暗示统治阶级对穷苦的老百姓的死生毫不关切。为：被。
游遨：指整天吃喝游乐的富贵者。
君子：指正直的人们。郁陶（yáo）：这里指悲愤郁积的意思。为：为此。
寒地百姓吟（为郑相其年居河南畿内百姓大蒙矜恤）问答
问：《寒地百姓吟（为郑相其年居河南畿内百姓大蒙矜恤）》的作者是谁？
答：寒地百姓吟（为郑相其年居河南畿内百姓大蒙矜恤）的作者是孟郊
问：寒地百姓吟（为郑相其年居河南畿内百姓大蒙矜恤）是哪个朝代的诗文？
答：寒地百姓吟（为郑相其年居河南畿内百姓大蒙矜恤）是唐代的作品
问：寒地百姓吟（为郑相其年居河南畿内百姓大蒙矜恤）是什么体裁？
答：五古
问：无火炙地眠，半夜皆立号 出自哪首诗文，作者是谁？
答：无火炙地眠，半夜皆立号 出自 唐代孟郊的《寒地百姓吟（为郑相其年居河南畿内百姓大蒙矜恤）》
问：无火炙地眠，半夜皆立号 的下一句是什么？
答：无火炙地眠，半夜皆立号 的下一句是 冷箭何处来，棘针风骚劳。
问：出自孟郊的名句有哪些？
答：孟郊名句大全
寒地百姓吟（为郑相其年居河南畿内百姓大蒙矜恤）赏析
此诗题下自注云：“为郑相其年居河南，畿内百姓，大蒙矜恤。”郑相，指郑余庆，《旧唐书》本传谓唐宪宗元和三年（808年）为检校兵部尚书，兼东都留守。同书《孟郊传》又云，李翱荐郊于留守郑余庆，辟为宾佐，后余庆镇兴元，又奏为从事。可见此诗当为元和（唐宪宗年号，806～820）中作于洛阳，时作者任河南水陆转运判官。