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诗词 双调·沉醉东风·归田
释义

双调·沉醉东风·归田

汪元亨 〔元代〕
远城市人稠物穰,近村居水色山光。熏陶成野叟情,铲削去时官样,演习会牧歌樵唱。老瓦盆边醉几场,不撞入天罗地网。
达时务呼为俊杰,弃功名岂是痴呆?脚不登王粲楼,手莫弹冯讙铗,赋归来竹篱茅舍。古今陶潜是一绝,为五斗腰肢倦折。

翻译和注释

译文
远离了城市的喧嚣,住在山水风光的乡村,不知不觉有了老头子的情怀,把当官的烙印都消除了,学会了民歌野曲,端着老瓦盆和几个农夫喝碗小酒,再也不投身那天罗地网的官场。
发达了被人唤作俊杰,放弃了功名就要被叫做痴瓦吗?不学那王粲登楼,冯讙弹琴,他们只是追求功名,辞官归隐竹篱茅舍,古今只有陶渊明是真俊杰,不为那五斗米折了腰。

注释
熏陶成野叟情:感染和陶冶成为老农民似的情性。野叟,野老,老农。
时官样:时髦官员的模样,流行的官僚架势。
老瓦盆边:粗陋的陶制酒器。这是元曲中习用的词语。
天罗地网:喻法制森严、危机四伏,无法逃出官场中设置的陷阱。
达:通晓。
王粲:汉未文学家,“建安七子”之一。西京丧乱,他避难荆州,投靠刘表,未被重用,于是作了一篇《登楼赋》抒发自己久客异乡,才能不得施展所产生的思想情绪,主旨仍是对功名的热衷。
手莫弹冯讙铗:冯讙在孟尝君家里作客,没有得到重视,于是弹铗而歌曰:“长铗归来乎?食无鱼。”有了鱼,又说“出无车”;有了车,又说“无以为家”。他自然也是追求功名富贵的。

双调·沉醉东风·归田问答

问:《双调·沉醉东风·归田》的作者是谁?
答:双调·沉醉东风·归田的作者是汪元亨
问:双调·沉醉东风·归田是哪个朝代的诗文?
答:双调·沉醉东风·归田是元代的作品
问:双调·沉醉东风·归田是什么体裁?
答:散曲
问:远城市人稠物穰,近村居水色山光 出自哪首诗文,作者是谁?
答:远城市人稠物穰,近村居水色山光 出自 元代汪元亨的《双调·沉醉东风·归田》
问:远城市人稠物穰,近村居水色山光 的下一句是什么?
答:远城市人稠物穰,近村居水色山光 的下一句是 熏陶成野叟情,铲削去时官样,演习会牧歌樵唱。

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