金山楼观何眈眈，撞钟击鼓闻淮南。
焦山何有有修竹，采薪汲水僧两三。
云霾浪打人迹绝，时有沙户祈春蚕。
我来金山更留宿，而此不到心怀惭。
同游尽返决独往，赋命穷薄轻江潭。
清晨无风浪自涌，中流歌啸倚半酣。
老僧下山惊客至，迎笑喜作巴人谈。
自言久客忘乡井，只有弥勒为同龛。
困眠得就纸帐暖，饱食未厌山蔬甘。
山林饥卧古亦有，无田不退宁非贪。
展禽虽未三见黜，叔夜自知七不堪。
行当投劾谢簪组，为我佳处留茅庵。
翻译和注释
译文
金山的寺院楼阁多么壮伟深邃，撞钟击鼓的宏亮声音一直传到淮南。
焦山到底有什么？只有茂密长竹，打柴汲水的僧侣不过二三。
翻卷的波涛汹涌人迹罕到，时有沙田农户前去祈求春蚕。
我来金山还在此地留宿，不去焦山让我心中自惭。
同游的人都已返回，我决然独自前往，天生命穷运薄不惧怕险恶的江潭。
清晨无风波浪兀自腾涌，舟行中流我高歌长啸趁着饮酒半酣。
老僧下山惊异我这远客来到，笑着迎接知是同乡，欣喜地亲切交谈。
老僧说久客异地已忘怀故里，终年只是跟弥勒佛相随相伴。
困眠时纸帐中十分温暖，饱食从来没嫌弃山中菜蔬味道不甘。
居住在山林从古以来就会有饥饿，未置田产因此不肯退隐岂不太贪？
我虽然没像展禽那样三次被罢，却如嵇康般自知出仕有七种不堪。
我就要自己请求辞去官职，请为我在山水佳处留一茅屋且把身安。
注释
⑴焦山：在长江中，因汉末焦先隐居于此，故名，与金山对峙，并称“金、焦”。
⑵眈（dān）眈：深邃貌。左思《魏都赋》：“翼翼京室，眈眈帝宇。”
⑶淮南：指扬州。
⑷云霾（mái）：阴云，形容翻卷的浪涛。
⑸沙户：沙洲上的人家。
⑹此：指焦山。
⑺尽返：一本作“兴尽”。
⑻赋命：天生的命运。
⑼弥勒：佛名。弥勒是姓，为慈氏；字阿逸多，义为无胜。同龛（kān）：意为同室相伴。龛，盛着佛像或神主的小阁。
⑽纸帐：纸作的帐子。用藤皮茧纸缠于木上，以索缠紧，勒作皱纹，不用糊，以绵拆缝，以稀布为顶，取其透气。唐诗僧齐己《夏日草堂作》诗：“沙泉带草堂，纸帐卷空床。”
⑾“展禽”句：展禽，春秋时鲁大夫，鲁僖公时人，又字秀。因食邑柳下，谥惠，故称柳下惠。任士师时，三次被免官。此诗人借以自况仕途不得志。黜（chù），废免。
⑿“叔夜”句：三国时魏人嵇康（字叔夜）反对当时执政的司马师、司马昭等。山涛推荐他做选曹郎，他在给山涛的绝交书里列陈不能出仕的原因有“必不堪者七，甚不可者二”。后以“七不堪”作为才能不称的典故。
⒀投劾（hé）：指自劾。劾，检举过失，古代官员检举某官过失，向上司或朝廷打报告，称“劾状”。凡是被劾或自劾的，视其过失大小，予以不同的处分。谢簪（zān）组：辞去官职。谢，辞谢。簪，固冠的签子。组，系印的带子。簪组犹言冠带，指有官职的人。
⒁茅庵：草舍。
自金山放船至焦山问答
问：《自金山放船至焦山》的作者是谁？
答：自金山放船至焦山的作者是苏轼
问：自金山放船至焦山是哪个朝代的诗文？
答：自金山放船至焦山是宋代的作品
问：金山楼观何眈眈，撞钟击鼓闻淮南 出自哪首诗文，作者是谁？
答：金山楼观何眈眈，撞钟击鼓闻淮南 出自 宋代苏轼的《自金山放船至焦山》
问：金山楼观何眈眈，撞钟击鼓闻淮南 的下一句是什么？
答：金山楼观何眈眈，撞钟击鼓闻淮南 的下一句是 焦山何有有修竹，采薪汲水僧两三。
问：出自苏轼的名句有哪些？
答：苏轼名句大全
自金山放船至焦山赏析
宋神宗熙宁三年（1070），苏轼在京城任殿中丞直馆判官告院。苏拭直言不讳批评新法，自然引起当道的不满。苏轼深感仕途险恶，主动请求外任。熙宁四年（1071），途经镇江，欣赏了金山美景而作此诗，从诗篇内容即可见其与《游金山寺》为同时之作。