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诗词 感遇之八
释义

感遇之八

陈子昂 〔唐代〕
吾观昆仑化。
日月沦洞冥。
精魄相交会。
天壤以罗生。
仲尼推太极。
老聃贵窈冥。
西方金仙子。
崇义乃无明。
空色皆寂灭。
缘业定何成。
名教信纷藉。
死生俱未停。

翻译和注释


缘业定( 一作亦 )何成。

译文
我观察天地混沌时代的变化,太阳月亮都沦没入黑暗之中。
阴气和阳气互相来结合,天地之间才有了众生万物。
孔子推尊的是易经太极,老子则是以自然无穷为贵。
西方的佛祖别号金仙子,崇尚的教义是因缘无明。
如果空与色都归于寂灭,那前世因缘又何须完成!
名位礼教确实多而杂乱,人生到死都还争执不停。

注释
昆仑:通“浑沦”,指天地混沌的时代。
缘业:佛家语,指人的行动、语言、意识等造成的因缘。定:一作“亦”。

感遇之八问答

问:《感遇之八》的作者是谁?
答:感遇之八的作者是陈子昂
问:感遇之八是哪个朝代的诗文?
答:感遇之八是唐代的作品
问:感遇之八是什么体裁?
答:五古
问:吾观昆仑化 出自哪首诗文,作者是谁?
答:吾观昆仑化 出自 唐代陈子昂的《感遇之八》
问:吾观昆仑化 的下一句是什么?
答:吾观昆仑化 的下一句是 日月沦洞冥。
问:出自陈子昂的名句有哪些?
答:陈子昂名句大全

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