吊白居易

翻译和注释

译文
你应该继续做大唐的诗人，谁教你那么突然就走了。
人如浮云，也留也留不住你，愿你随处安居，原谅我造化不够，也唤回你的生命也是徒然，愿你九天之上能够快乐，巧妙地嵌入逝者名、字。
你名闻大唐天下，你的诗篇光耀子孙，连孩童也会《《长恨歌》，胡人也能唱《琵琶行》。
你的功德和声望行人尽知，我会常常也起你来。

注释
吊：哀悼。
缀（zhuì）玉联珠：指写作诗文。
六十年：指白居易一生创作的时间。
浮云不系：指白居易生活漂泊不定。
长恨曲：即白居易所作《长恨歌》。
琵琶篇：即白居易的《琵琶行》。

吊白居易问答

问：《吊白居易》的作者是谁？
答：吊白居易的作者是李忱
问：吊白居易是哪个朝代的诗文？
答：吊白居易是唐代的作品
问：缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙 出自哪首诗文，作者是谁？
答：缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙 出自 唐代李忱的《吊白居易》
问：缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙 的下一句是什么？
答：缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙 的下一句是 浮云不系名居易，造化无为字乐天。
问：出自李忱的名句有哪些？
答：李忱名句大全

吊白居易赏析

　　作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗，这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱，也从侧面表现出了白居易卓越的才能。

　　诗的首联运用比喻，巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩，而“六十年”，则指他的创作生涯。“诗仙”，是溢美之辞，是对白居易的高度评价。

　　“谁教冥路作诗仙”一句其悲可见，其哀可闻。唐宣宗是说，对于这位世间不可多得的诗仙，我敬重不够、仰慕不够呀！你怎么就突然间走到冥路上去了呢？读到这里，读者似乎可以看到一位多情的皇帝，正眼含热泪，仰望长天，低声呼唤，令人感动。

　　诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉！浮云，造化也没有办法挽留住白乐天了，他永远地去了，我又有什么回天之力呢？只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞，将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中，情愫深，意韵长。

　　接下来的颈联，借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意：其诗所知人多，所晓域广，通俗易懂，音韵和谐，圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力，而只让读者自己去品味。

　　尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步，“文章已满行人耳”，白居易的诗如风一般流行，与行人形影不离：你只要出行在外，就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声，就会牵动起思念白居易的感情，内心充满无比悲伤与哀痛。

　　全诗语言通俗凝练，感情真挚，既表现了对白居易仙逝的哀痛，又表现了对他诗歌的赞赏，同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。