傥佳志之获申兮，虽奄忽其焉悼

出自宋代秦观《蔡氏哀词》：

惟夫人之高谊兮，真一时之女英。
既富有此好德兮，又申之以令仪。
带幽蕙之缥缈兮，佩明月之陆离。
人自操舍之不一兮，雅独取善以自持。
何报施之或忒兮，罹祸艰於不虞。
颜色炫而未暮兮，所天忽以殒俎。
痛平素之偕处兮，忍此奄奄而嫠居。
沥哀血以自誓兮，甘饵毒而捐躯。
佩珠玉以死真兮，固众女之所嗤。
曷卓越以不顾兮，弃性命其如遗。
美不可强有兮，信天资之所开。
要反心以内省兮，岂或售乎人知。
嗟三晨之未浃兮，遂俱游而莫留。
死者有知兮，羌魂魄以并游。
日黄昏而不见兮，虚室窈其无人。
惟哀风以归来兮，动素幔之襜襜。
何平生之款密兮，遽音声之不可寻。
俨遗迹以在目兮，纷百忧而攻心。
岂至理不吾喻兮，如意厚而悲深。
抚双榇以增恸兮，涕清血而洒襟。
已矣哉，人生有死兮，自前古而既然。
精魄忽其不驻兮，惟修名之可延。
忍录录以寓世兮，信烈者之所羞。
傥佳志之获申兮，虽奄忽其焉悼。

注释参考

获申

犹言得以表达。 南朝 宋 傅亮 《为宋公至洛阳谒五陵表》：“坟塋幽沦，百年荒翳，天衢开泰，情礼获申，故老掩涕，三军悽感。” 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》：“ 鉅平 之恳诚必固， 永昌 之丹慊获申。”

忽其

亦作“ 忽期 ”。倘然。 唐 白居易 《题西亭》诗：“幸有酒与乐，及时欢且娱。忽其解郡印，他人来此居。”《敦煌变文集·捉季布传文》：“忽期南面称尊日，活捉粉骨细颺尘。” 蒋礼鸿 通释：“‘期’字，应作‘其’……‘忽其’也就是‘倘然’。”