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名句 墨池能入用,纸被喜无声
释义

墨池能入用,纸被喜无声

晁说之 《久客》

出自宋代晁说之《久客》:

客子能久惯,将何号有生。
墨池能入用,纸被喜无声
新月生缑岭,凄风过渭城。
忽如无所叹,却似太忘情。

注释参考

墨池

(1).洗笔砚的池子。著名书法家 汉 张芝 、 晋 王羲之 等,均有“墨池”传说著称后世。 唐 裴说 《怀素台歌》:“ 永州 东郭有奇怪,笔家墨池遗跡在。” 宋 曾巩 《墨池记》:“﹝ 临川 ﹞ 新城 之上,有池洼然,而方以长,曰 王羲之 之墨池。”

(2).指砚。 宋 范正敏 《遯斋闲览·墨地皮棚》:“ 王僧彦 父名 师古 ,常自呼砚为墨池。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四:“文房四宝都拈住,谩把松烟试,墨池点得兔毫浓,拂拭锦笺一纸。” 郁达夫 《采石矶》七:“他拿起笔来,往墨池里扫了几扫,就模模糊糊的写了下去。”

(3).指习书写字处。 唐 元稹 《酬乐天早春闲游西湖》诗:“墨池怜嗜学,丹青羡登真。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷八:“白首何人?墨池谁子?后生是畏,前圣有言。” 明 沉德符 《野获编·玩具·高丽贡纸》:“其表文咨文俱卤悍之甚,不足供墨池下陈矣。”

(4).制笔时,以羊青毛为最内层,以兔毫为次层,做成“墨池”(又称“笔柱”、“承墨”),用以吸墨。 北魏 贾思勰 《齐民要术·笔墨》:“以所整羊毛中截,用衣中心--名曰‘笔柱’,或曰‘墨池’、‘承墨’。復用毫青衣羊青毛外,如作柱法,使中心齐,亦使平均。”

入用

可用。《北史·周本纪下》:“詔伪 齐 东山 、 南园 及 三臺 ,并毁撤。瓦木诸物凡入用者,尽赐百姓。” 唐 孙揆 《灵应传》:“余本机鈐入用,効节戎行,虽奇功蔑闻,而薄効麄立。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·新淦笔工》:“语其子曰:‘ 柳学士 能书,当留此笔,不尔退还,即可以常笔予之。’ 柳 果以为不入用,别求,遂予常笔。”

纸被

古时用藤纤维纸制成的一种被子。 宋 刘子翚 有《吕居仁惠建昌纸被》诗,其中“尝闻 旴江 藤,苍崖走虬屈。斩之霜露秋,沤以沧浪色,粉身从澼絖,蜕骨齐丽密”数句,叙纸被原料来源及制作过程。 宋 苏轼 《物类相感志·衣服》:“纸被旧而毛起者将破,用黄蜀葵梗五七根,捶碎水浸涎刷之则如新。或用木槿针叶捣水刷之亦妙。” 宋 陆游 《谢朱元晦寄纸被》诗:“纸被围身度雪天,白於狐腋软於绵。”

无声

无声 (wúshēng) 没有一点声音 silent;noiseless 无声无息
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