少年见罗敷，脱帽著帩头

出自两汉佚名《陌上桑》：

日出东南隅，照我秦氏楼。
秦氏有好女，自名为罗敷。
罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。
青丝为笼系，桂枝为笼钩。
头上倭堕髻，耳中明月珠。
缃绮为下裙，紫绮为上襦。
行者见罗敷，下担捋髭须。
少年见罗敷，脱帽著帩头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。
来归相怨怒，但坐观罗敷。
　　使君从南来，五马立踟蹰。
使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷。
”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余”。
使君谢罗敷：“宁可共载不？罗敷前致辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫！”　　“东方千余骑，夫婿居上头。
何用识夫婿？白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。
十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。
为人洁白晰，鬑鬑颇有须。
盈盈公府步，冉冉府中趋。
坐中数千人，皆言夫婿殊。
”

注释参考

少年

少年 (shàonián) 古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段 early youth (from ten to sixteen) 少年儿童读物

罗敷

古代美女名。 晋 崔豹 《古今注·音乐》：“《陌上桑》出 秦氏 女子。 秦氏 ， 邯郸 人，有女名 罗敷 ，为邑人千乘 王仁 妻。 王仁 后为 越王 家令， 罗敷 出採桑於陌上， 赵王 登臺见而悦之，因饮酒欲夺焉。 罗敷 乃弹筝，乃作《陌上歌》以自明焉。”或谓“罗敷”为女子常用之名，不必实有其人。如《孔雀东南飞》即有“东家有贤女，自名为 罗敷 ”之句。

脱帽

(1).表示认罪。《后汉书·耿秉传》：“ 安得 惶恐，走出门，脱帽抱马足降。” 清 昭槤 《啸亭杂录·韩大任》：“白头脱帽，身膺徽纆。”

(2).表示恭敬。 唐 刘知几 《史通·叙事》：“ 王劭 《齐志》述 洛干 感恩，脱帽而谢。”如：脱帽致敬。

(3).形容豪放，无所检束。 唐 杜甫 《饮中八仙歌》：“ 张旭 三盃草圣传，脱帽露顶王公前。” 唐 司空图 《二十四诗品·疏野》：“筑室松下，脱帽看诗。” 宋 苏轼 《送张天觉河东提刑》诗：“脱帽风流餘长史，埋轮家世本 留侯 。”

(4).谓地主、富农、反革命分子等经过改造而改变成分。因为原来定成分称为“戴帽子”，故云。

帩头

[a piece of cloth for binding man's hairs] 帩头,古时男子束发用的巾

脱帽著帩头。——《乐府诗集》

详细解释

古代男子包头发的纱巾。即帕头。《乐府诗集·相和歌辞三·陌上桑》：“少年见 罗敷 ，脱帽着帩头。”《宋书·五行志一》：“ 太元 中，人不復著帩头。头者，元首；帩者，令髮不垂，助元首为仪饰者也。” 唐 段成式 《嘲飞卿》诗之四：“见説自能裁袙腹，不知谁更著帩头。”