名句 | 身如草木顺阴阳,附火重裘百日强 |
释义 | 身如草木顺阴阳,附火重裘百日强苏辙 《次韵仇池冬至日见寄》出自宋代苏辙《次韵仇池冬至日见寄》:身如草木顺阴阳,附火重裘百日强。 注释参考草木(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地变化,草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“ 太行 之阳有 盘谷 , 盘谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鲜少。” 明 刘基 《<悦茂堂诗>序》:“故人不得其性则痛,鸟兽不得其性则瘏,草木不得其性则萎以枯。” (2).指荒野。《韩非子·说疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢饿於山谷,或沉溺於水泉。” (3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一:“徒倾艸木之心,莫报乾坤之施。” 顺阴谓顺随阴影;顺着暗处。《后汉书·崔駰传》:“《易》称‘备物致用’,‘可观而有所合’,故能扶阳以出,顺阴而入。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》:“扶阳而出条,顺阴而藏跡;首尾周密,表里一体:此附会之术也。” 附火谓向火取暖。 唐 韩愈 《画记》:“坐而脱足者一人,寒附火者一人。” 宋 邵伯温 《邵氏闻见录》卷十八:“一日大雪…… 乐道 同母冻坐,日已过高,未饭。 子发 惻然,亟出买酒肉薪炭,往復同 乐道 母子附火饮食。” 明 瞿佑 《归田诗话》卷中:“ 曹组 元庞 《题村学堂图》云:‘此老方捫蝨,众雏争附火。’” 重裘(1).厚毛皮衣。 汉 贾谊 《新书·谕诚》:“重裘而立,犹憯然有寒气,将奈我元元之百姓何?” 唐 王谏 《为郭子仪谢锦战袍表》:“重裘莫比,被练非坚。” 明 夏完淳 《春雪怀不识》诗:“重裘不知温,无乃衣裳单?” (2).指质量极差、分量很重的皮衣(与轻裘相对)。 瞿秋白 《饿乡纪程》十:“身上穿的都是破敝不堪的重裘,满身油腻。” 百日百日 (bǎirì) 又叫百岁,为初生婴儿一百天举行的庆祝仪式 a hundred-day celebration |
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