蔬圃莲池药阑，石田茅屋柴关

出自元代张养浩《【双调】沉醉东风_蔬圃莲池药》：

蔬圃莲池药阑，石田茅屋柴关。
俺这里花发的疾，溪流的慢，绰然亭别是人间。
对着这万顷风烟四面山，因此上功名意懒！。
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班定远飘零玉关，楚灵均憔悴江干。
李斯有黄犬悲，陆机有华亭叹，张柬之老来遭难。
把个苏子瞻长流了四五番，因此上功名意懒！。
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昨日颜如渥丹，今朝鬓发斑斑。
恰才桃李春，又早桑榆晚，断送了古人何限？只为天地无情乐事悭，因此上功名意懒！。
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郭子仪功威吐蕃，李太白书骇南蛮。
房玄龄经济才，尉敬德英雄汉，魏徵般敢言直谏。
这的每都不满高人一笑看，因此上功名意懒！。
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苫茅屋白云数间，睡芸窗红日三竿。
远近村，高低涧，把人我是非遮断。
阆苑蓬莱咫尺间，园此上功名意懒！。
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万言策长沙不还，六韬书云梦空叹。
只为他进身的疾，收心的晚，终不免有许多忧患。
见了些无下梢从前玉笋班，因此上功名意懒！。
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笔砚琴书座间，松筠梅菊江于。
欢有余，春无限，绰然亭只疑在天上。
万事无心一钓竿，因此上功名意懒。
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寄阅世道人侯和卿。
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披一领熬日月耐风霜道袍，系一条锁心猿拴意马环绦。
穿一对圣僧鞋，带一顶温公帽，一心敬奉三教。
休指望做神仙上九霄，只落得无是非清闲到老。
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注释参考

莲池

(1).种莲的池沼。 南朝 梁 任昉 《咏池边桃》：“聊逢赏者爱，栖趾傍莲池。” 唐 崔元翰 《杂言奉和圣制见自生藤》：“餘芳连桂树，积润傍莲池。”

(2).指佛地。佛教谓极乐净土。 明 高濂 《玉簪记·投庵》：“不是三年曾有约，谁教今日会莲池。” 明 无名氏 《赠书记·假尼入寺》：“再不回头苦海向莲池，将来堕落知何地。” 清 沉起凤 《谐铎·穷士扶乩》：“年来説法成空相，愿咒莲池化酒杯。” 冰心 《往事（二）》三：“天国泥犁，任她幻拟：是泛入七宝莲池？是参谒白玉帝座。”

(3). 明 高僧。本姓 沉 ，名 袾宏 ，字 佛慧 ，号 莲池 ， 仁和 (今 浙江 杭州 )人，世称 莲池大师 。又称 云栖大师 。 清 赵翼 《寓西湖十日杂记游跡》诗之八：“何许 莲池 老，空门另立阶。”

石田

(1).多石而不可耕之地。亦喻无用之物。《左传·哀公十一年》：“得志於 齐 ，犹获石田也，无所用之。” 唐 寒山 《诗》之六六：“土牛耕石田，未有得稻日。” 清 薛福成 《滇缅分界大概情形疏》：“得之则曰犹获石田，失之则曰不勤远略。” 梁启超 《论生利分利》：“顾同一土地也，在野蛮民族之手，则为石田；在文明民族之手，则为奇货。”

(2).贫瘠的田地。 宋 秦观 《次韵子由题蜀井》：“ 蜀 冈精气滀多年，故有清泉发石田。” 元 王逢 《赠龙虎山人郑良楚》诗之二：“石田岁稔茅屋好，种菊乞诗 虞翰林 。”《剪灯新话·天台访隐录》：“有居民四五十家，衣冠古朴，气质淳厚，石田茅屋，竹户荆扉，犬吠鸡鸣，桑麻掩映，儼然一村落地。”

(3).指石砚。 清 钮琇 《觚賸·石言》：“ 石户 之封可守，石田之穫不虚；传子孙而无累，貽朋友而欣愉。” 清 方文 《病中寄邓柬之》诗：“药裹但随庭草积，学徒应共石田荒。”

茅屋

柴关

(1).柴门。 唐 刘长卿 《送郑十二还庐山别业》诗：“ 潯阳 数亩宅，归卧掩柴关。” 元 张可久 《水仙子·湖上小隐》曲：“歌《白石烂》，赋《行路难》，紧闭柴关。” 清 姚鼐 《雨晴出庐江寄诸同学》诗：“邈彼二三子，送我出柴关。”

(2).犹寒舍。 唐 李涉 《山居送僧》诗：“失意因休便买山，白云深处寄柴关。” 明 李东阳 《雪不止迭前韵》：“漫将春雪比冰山，日薄风稀渐改颜。怯势已销hong1|1兽炭，欣贫犹拥旧柴关。”