惟其不动故，群动皆摄受

出自宋代陈造《神居实师退院作偈留之》：

瞿昙住西域，说法度群生。
群生所依怙，目以不动尊。
惟其不动故，群动皆摄受。
是时波旬种，百千万眷属。
排拫摧毁辱，蜂发雨矢集。
瞿昙如须弥，蜉蠓如予何。
亦如太虚空，云翳自变灭。
砥柱中惊波，古今无少损。
不动而坐胜，妙力固如是。
子道已末法，衲子沈世纷。
竞为住院计，匪利即趋名。
就常不待招，逐有栈豆恋。
实师住神居，四众所归向。
云何得归向，以师清修故。
虽为众归向，不作患失想。
翩然挈瓶锡，去若释峤云。
亦如箭辞弦，势若不可挽。
自师扫积弊，群魔尚遗种。
瞿昙昔去世，政以波旬故。
师行不回首，彼魔所愿欲。
虽无末法病，或昧不动意。
请答四众心，请为神居地。
柅车折蜚锡，山立镇故栖。
须弥自悲恙，太虚自空旷。
冲波沄沄去，砥柱屹不知。
群魔今末势，残雪行见晛。
我心寂不动，是瞿昙智力，是子大1|1法权。
我不为子道，子道可概举。
庸酌四众心，为子说此偈。
瞿昙设住世，与子同首肯。

注释参考

惟其

群动

(1).各种动物。 晋 陶潜 《饮酒》诗之七：“日入羣动息，归鸟趋林鸣。” 梁启超 《论自由》：“人秉天地清淑之气以生，所以异於羣动者安在乎？”

(2).诸种活动。 唐 白居易 《宴坐闲吟》：“意气销磨羣动里，形骸变化百年中。” 宋 司马光 《不寐》诗：“四远寂然羣动收，只餘严鼓度坊楼。”

(3).泛指众人。 宋 叶适 《法度总论三·铨选》：“陛下有是名器，为鼓舞羣动之具。”

摄受

(1).佛教语。谓佛以慈悲心收取和护持众生。 南朝 梁简文帝 《大爱敬寺刹下铭》：“应此一千，现兹权实，随方摄受，孰能弘济。” 唐 慧能 《坛经·顿渐品》：“汝可他日易形而来，吾当摄受。” 明 叶宪祖 《北邙说法》：“弟子们都拜从禪师，惟愿慈悲摄受。”

(2).犹享受。 章炳麟 《五无论》：“佛説 郁单越洲 人，无妻妾田宅车马财物资具诸摄受，清寧耆寿，殊胜三洲。” 章炳麟 《五无论》：“有所暱爱则妬生，有所摄受则争起。”