名句 | 日御駸駸须六辔,奎文烨烨自三秦 |
释义 | 日御駸駸须六辔,奎文烨烨自三秦晁说之 《鹿鸣席上送诸先辈诗》出自宋代晁说之《鹿鸣席上送诸先辈诗》:周室宾兴绮席陈,汉家劝驾礼还申。 注释参考日御(1).古代掌记天象历数之官。《左传·桓公十七年》:“天子有日官,诸侯有日御……日御不失日,以授百官于朝。” 杨伯峻 注:“天子之日官定历以颁于诸侯,诸侯之日御奉之以授百官。” 唐 张说 《和张监观赦》:“日御临双闕,天街儼百神。” (2).古代神话中为太阳驾车的神,名 羲和 。御,通“ 驭 ”。《楚辞·离骚》“吾令 羲和 弭节兮” 汉 王逸 注:“ 羲和 ,日御也。” 南朝 宋 颜延之 《赤槿颂》:“日御北至,夏德南宣。” 南朝 梁 沉约 《梁甫吟》:“龙驾有驰策,日御不停阴。” (3).指太阳。 隋 江总 《芳林园天渊池铭》:“晓川漾碧,如日御之在河宿;夜浪浮金,疑月轮之驰水府。” (4).指帝王的车驾。 唐 李乂 《奉和初春幸太平公主南庄应制》:“地出东郊迴日御,城临南斗度云车。” 唐 元稹 《进马状》:“臣职居守土,待从无因,羡魏闕之埃尘,犹随日御;恨 新丰 之鸡犬,亦听车音。” 唐 杜牧 《奉和白相公圣德和平》:“应须日御西巡狩,不假星弧北射狼。” 六辔辔,缰绳。古一车四马,马各二辔,其两边骖马之内辔系于轼前,谓之軜,御者只执六辔。《诗·秦风·小戎》:“四牡孔阜,六轡在手。” 孔颖达 疏:“四马八轡,而经传皆言六轡,明有二轡当繫之。马之有轡者,所以制马之左右,令之随逐人意。驂马欲入,则偪於胁驱,内轡不须牵挽,故知纳者,纳驂内轡繫於軾前,其繫之处以白金为觼也。”后以指称车马或驾驭车马。《汉书·韦玄成传》:“绎绎六轡,是列是理,威仪济济,朝享天子。” 宋 苏轼 《贺韩丞相启》:“付八音於 师旷 ,孰敢争能;捐六轡於 王良 ,坐将致远。” 清 鄂尔泰 《昭陵石马歌恭和御制元韵》:“自来房駟无虚生,六轡乘时应乾九。” 奎文犹御书。 宋 王阮 《同张安国游万杉寺》诗:“ 昭陵 龙去奎文在,万岁灵山守百神。”诗题注:“寺有 昭陵 御书。” 烨烨(1).明亮;灿烂;鲜明。 唐 卢纶 《割飞二刀子歌》:“刀乎刀乎何燁燁,魑魅须藏怪须慑。” 清 朱之瑜 《谢木下贞干启》:“胸罗燁燁之文彩,自成表表之词章。”《诗刊》1978年第5期:“夜晚,十团火焰烨烨,将满天墨黑染出一幅银帘。” (2).灼热貌;显赫貌。 汉 王粲 《初征赋》:“薰风温温以增热,体燁燁其若焚。” 宋 司马光 《答谢公仪书》:“某官以英伟之才,负天下燁燁之望。” 宋 丁谓 《大蒐赋》:“律戎索以济济,飭军威而燁燁。” 三秦三秦 (Sānqín) 指关中地区。项羽破秦入关,把关中之地分给秦降将章邯、司马欣、董翳,因称关中为三秦 central Shanxi plain 城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 |
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