终待幅巾同远望，逃他天械与天刑

出自宋代高斯得《次韵养源双溪阁野眺》：

雨余久不眺寒城，平楚遥知一望清。
老杜颇慵看白谷，大王惟爱写黄庭。
剪裁花柳春刀尺，错综江山帝纬经。
终待幅巾同远望，逃他天械与天刑。

注释参考

幅巾

古代男子以全幅细绢裹头的头巾。后裁出脚即称幞头。《东观汉记·鲍永传》：“ 更始 殁， 永 与 冯钦 共罢兵，幅巾而居。”《后汉书·逸民传·韩康》：“ 及 见康柴车幅巾，以为田叟也，使夺其牛。”《三国志·魏志·武帝纪》“敛以时服” 裴松之 注引 晋 傅玄 《傅子》：“ 汉 末王公，多委王服，以幅巾为雅。” 宋 李上交 《近事会元·幞头巾子》：“今 宋 朝所谓头巾，乃古之幅巾，贱者之服。”《jin1*1瓶1*1梅词话》第十九回：“ 西门庆 那日不往那去，在家新捲棚内，深衣幅巾坐的，单等妇人进门。”

远望

(1).向远处看。《楚辞·九歌·湘夫人》：“荒忽兮远望，观流水兮潺湲。”《后汉书·光武帝纪论》：“及始起兵还 舂陵 ，远望舍南，火光赫然属天，有顷不见。” 五代 王定保 《唐摭言·海叙不遇》：“远望渔舟，不阔尺八。” 陈毅 《游柏林失不雷河》诗：“登塔远望，极目天云。”

(2).弩名。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“剑名大伤，角星主之；弩名远望，张星主之；戟名大将军，参星主之也。”

(3).弩神名。《艺文类聚》卷六十引《太公兵法》：“弩之神，名 远望 。”

天械

喻名位官禄等。以其对人的束缚犹如无形枷锁，故谓“天械”。 唐 韩愈 《雨中寄孟刑部》诗：“美君知道腴，逸步谢天械。” 宋 王安石 《再用前韵寄蔡天启》诗：“爵禄实天械，功名为椄槢。”

与天

谓凡合乎天道者，则得天助。《国语·越语下》“持盈者与天” 韦昭 注：“与天，法天也。”《管子·形势》：“持满者与天。” 尹知章 注：“能持满者，则与天合。”《史记·越王句践世家》：“持满者与天。” 司马贞 索隐：“与天，天与也。言持满不溢，与天同道，故天与之。”