名句 | 嗟嗟多士其听命,勿即邪径安夷涂 |
释义 | 嗟嗟多士其听命,勿即邪径安夷涂何郯 《益州州学对训堂》出自宋代何郯《益州州学对训堂》:益为蕃捍西南隅,物众地大称名都。 注释参考嗟嗟(1).叹词。表示招呼。《诗·周颂·臣工》:“嗟嗟臣工,敬尔在公。” (2).叹词。表示感慨。《楚辞·九章》:“曾歔欷之嗟嗟兮,独隐伏而思虑。” 唐 李颀 《行路难》诗:“薄俗嗟嗟难重陈,深山麋鹿可为邻。” 明 张煌言 《长鲸行》:“嗟嗟长鲸尔何愚,如彼异类空屈节。” (3).叹词。表示赞美。《诗·商颂·烈祖》:“嗟嗟烈祖,有秩斯祜。” 郑玄 笺:“重言嗟嗟,美叹之深。”《汉书·韦贤传》:“嗟嗟我王, 汉 之睦亲,曾不夙夜,以休令闻!” 明 陈烈 《重刻诚意伯刘公文集后序》:“嗟嗟树开国之勋猷,昭传世之文章。” (4).象声词。犹溅溅。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》:“今惟见水异耳,嗟嗟有声,声闻数里。” 多士古指众多的贤士。也指百官。《书·多方》:“猷告尔有方多士,暨 殷 多士。”《诗·大雅·文王》:“济济多士, 文王 以寧。” 晋 卢谌 《答魏子悌》诗:“多士成大业,羣贤济弘绩。”《北齐书·慕容绍宗传》:“公既身控神兵,心执忠义,忽欲歼夷多士,谓非长策,深愿三思。” 唐 白行简 《李娃传》:“当礱淬利器,以求再捷,方可以连衡多士,争霸羣英。” 清 黄遵宪 《陆军官学校开校》诗:“广厦千万间,多士宅尔宅。” 听命听命 (tīngmìng) 听从命令;听从上级或长辈的话 take orders from;be at one’s command 听天由命;听其自然 resign oneself to one’s fate;let things take their own course邪径亦作“ 邪逕 ”。1.比正道近便的小路。《汉书·五行志中之上》:“ 成帝 时謌謡又曰:‘邪径败良田,谗口乱善人。’” 晋 皇甫谧 《高士传·焦先》:“冬夏袒不著衣,卧不设席,又无蓐,以身亲土,其体垢污,皆如泥滓。不行人间,或数日一食,行不由邪径,目不与女子。” 清 顾图河 《任运》诗:“善走须得途,邪径不可行。” (2).比喻不正当的行径。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“子且下车,子适知邪径之速,不虑失道之迷。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“背真原,驀邪逕,夸俊夸能头上骋。” 明 何景明 《何子·上作》:“正道坏则邪径成,公室衰则私门盛。” 章炳麟 《魏武帝颂》:“布贞士於周行,遏苞苴於邪径。” 夷涂平坦的道路。《文选·张衡<西京赋>》:“襄岸夷涂,脩路陖险。” 薛综 注:“夷,平也。” 金 王若虚 《五经辨惑上》:“夫子中庸之教,朗如白日,坦於夷涂。” 清 魏源 《栈道杂诗》之七:“歷阻得夷涂,嚮明去荒怪。” |
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