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名句 穷途仗神道,世乱轻土宜
释义

穷途仗神道,世乱轻土宜

杜甫 《奉送魏六丈佑少府之交广》

出自唐代杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》:

贤豪赞经纶,功成空名垂。
子孙不振耀,历代皆有之。
郑公四叶孙,长大常苦饥。
众中见毛骨,犹是麒麟儿。
磊落贞观事,致君朴直词。
家声盖六合,行色何其微。
遇我苍梧阴,忽惊会面稀。
议论有馀地,公侯来未迟。
虚思黄金贵,自笑青云期。
长卿久病渴,武帝元同时。
季子黑貂敝,得无妻嫂欺。
尚为诸侯客,独屈州县卑。
南游炎海甸,浩荡从此辞。
穷途仗神道,世乱轻土宜
解帆岁云暮,可与春风归。
出入朱门家,华屋刻蛟螭。
玉食亚王者,乐张游子悲。
侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
掌中琥珀钟,行酒双逶迤。
新欢继明烛,梁栋星辰飞。
两情顾盼合,珠碧赠于斯。
上贵见肝胆,下贵不相疑。
心事披写间,气酣达所为。
错挥铁如意,莫避珊瑚枝。
始兼逸迈兴,终慎宾主仪。
戎马暗天宇,呜呼生别离。

注释参考

穷途

穷途 (qióngtú) 路已走到尽头,比喻处境艰危 dead end

神道

(1) [legend of ghosts]∶民间指鬼神祸福的迷信说法

(2) [gods] [口]∶指神灵

(3) [tomb passage;path leading to a tomb]∶又称“墓道”

(4) [one's manner isn't normal] 〈方〉∶形容言谈举止不太正常

这个人有点儿神道,托他办事大概靠不住

详细解释

(1).神明之道。谓鬼神赐福降灾神妙莫测之道。《易·观》:“观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。” 孔颖达 疏:“微妙无方,理不可知,目不可见,不知所以然而然,谓之神道。”《文选·王延寿<鲁灵光殿赋>》:“敷皇极以创业,协神道而大寧。” 张载 注:“协和神明之道,而天下大寧。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》:“夫神道阐幽,天命微显。” 鲁迅 《中国小说史略》第五篇:“﹝ 干宝 ﹞尝感於其父婢死而再生,及其兄气絶復苏,自言见天神事,乃撰《搜神记》二十卷,以‘发明神道之不诬’。”

(2).犹神术。《后汉书·方术传下·左慈》:“少有神道。尝在司空 曹操 坐, 操 从容顾众宾曰:‘今日高会,珍羞略备,所少 吴 松江 鱸鱼耳。’ 元放 ( 左慈 )於下坐应曰:‘此可得也。’因求铜盘,贮水,以竹竿饵钓於盘中,须臾引一鱸鱼出。”

(3).神祇;神灵。 唐 韩愈 《禘祫议》:“禘祫之时, 献祖 宜居东向之位, 景皇帝 宜从昭穆之列。祖以孙尊,孙以祖屈,求之神道,岂远人情?” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“﹝ 周憬 ﹞临死谓曰:‘ 比干 , 紂 之忠臣也;倘神道有知,明我以忠见杀。’”《儒林外史》第四三回:“正月十八日, 铁溪 里的‘神道’出现,满城人家,家家都要关门躲避。”

(4).墓道。谓神行之道。《汉书·霍光传》:“太夫人 显 改 光 时所自造塋制而侈大之。起三出闕,筑神道。”《后汉书·中山简王焉传》:“大为修冢塋,开神道,平夷吏人冢墓以千数。” 李贤 注:“墓前开道,建石柱以为标,谓之神道。”

(5).俗语。谓了不起,有本领;精神强悍。如:这个小孩真神道。

土宜

土宜 (tǔyí) 不同的人或作物适于不同的土壤 (of different kinds of soil) be good for different people or things 地方特产 local product 土仪 gift of native product
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