历数先儒多晚达，前孙明复后康侯

出自宋代刘克庄《天台杨景清以所进春秋发微示余辄题小诗其后》：

奏篇久矣彻凝旒，谁信栖栖负笈游。
新义书之于简策，微辞知我者春秋。
即今未劝迩英讲，他日应烦掌故求。
历数先儒多晚达，前孙明复后康侯。

注释参考

历数

先儒

先世儒者；已去世的儒者。 晋 杜预 《春秋经传集解序》：“先儒所传，皆不其然。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“先儒解释皆云：水草，圆叶细茎，随水浅深。” 元 黄溍 《日损斋笔记·辨经》：“先儒所见，适与前人暗合，而非有所祖述。”《儒林外史》第二十回：“ 匡超人 道：‘……此五省读书的人，家家隆重的是小弟；都在书案上，香火蜡烛，供着“先儒 匡子 之神位”。’ 牛布衣 笑道：‘先生，你此言误矣！所谓“先儒”者，乃已经去世之儒者；今先生尚在，何得如此称呼？’”

晚达

晚年得官；迟显达。《文选·颜延之＜拜陵庙作＞诗》：“早服身义重，晚达生戒轻。” 李善 注：“达，官达也。晚达恩厚，故以养生之戒为轻也。” 唐 张乔 《送许棠及第归宣州》诗：“雅调一生吟，谁为晚达心。”《警世通言·老门生三世报恩》：“大抵功名迟速，莫逃乎命，也有早成，也有晚达。”

康侯

即 周武王 弟 姬封 ，初封于 康 ，故称。《易·晋》：“ 康侯 用锡马蕃庶，昼日三接。” 高亨 注：“ 康侯 ， 周武王 之弟，名 封 ，故称 康侯 或 康叔 。”