认得三田月正圆。

出自元朝王哲《报师恩三首》

地仙中仙与天仙。认得三田月正圆。自己若能施笑面，那人未肯便兴拳。撇＊弄脚虚粘地，猛烈回头合上天。若被利名牵绊住，十分失了好因
为何不倦写诗词。这个明因只自知。一笔书开真正觉，三田般过的端慈。回光返照缘观景，固蒂深根恰及时。密锁玄机牢闭户。唤来便去赴瑶
言云语莫听闻。眼味香不属君。内减除人我相，前无有死生分。圭和合凭三照，水焚烧按九雯。又武平清净出，头临月弄祥云。
以上王哲作品《报师恩》共3首

注释参考

认得

三田

(1).古时天子、诸侯每年三次田猎，称为三田。《礼记·王制》：“天子诸侯无事，则岁三田，一为乾豆，二为宾客，三为充君之庖。” 孔颖达 疏：“一岁三时田猎。猎在田中，又为田除害，故称田也。”

(2).道家谓两眉间为上丹田，心为中丹田，脐下为下丹田，合称三丹田或三田。 唐 吕岩 《赠刘芳处士》诗：“悠悠忧家復忧国，耗尽三田元宅火。” 宋 范成大 《宿妙庭观次东坡旧韵》：“升隆三田自有丹，浪寻盘鼎斸仙坛。” 沉钦韩 注引《玄奥集》：“脑为上田，心为中田，气海为下田。” 明 宋濂 《傅同虚像赞》：“将求子於外兮，则鍊精於三田；欲索君於内兮，则游神乎八天。”

月正

正月。《书·舜典》：“月正元日， 舜 格于文祖。” 孔 传：“月正，正月。” 孔颖达 疏：“正训长也，月正言月之最长，正月长於诸月，月正还是正月也。”

谓皓月正当中天。 唐 周贺 《宿李枢书斋》诗：“夜凉书读遍，月正户全开。”