名句 | 驿舍夜凉陪麈尾,野田风晚从遨头 |
释义 | 驿舍夜凉陪麈尾,野田风晚从遨头赵蕃 《赠李子永泳》出自宋代赵蕃《赠李子永泳》:漫刺平生不妄投,不知我者谓何求。 注释参考驿舍驿舍 (yìshè) 驿站供来往人员住宿的房屋。也泛指旅店 post (where formerly couriers charyed horses and rested)麈尾古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。在细长的木条两边及上端插设兽毛,或直接让兽毛垂露外面,类似马尾松。因古代传说麈迁徙时,以前麈之尾为方向标志,故称。后古人清谈时必执麈尾,相沿成习,为名流雅器,不谈时,亦常执在手。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》:“ 亮 以麈尾掩口而笑。” 唐 白居易 《斋居偶作》诗:“老翁持麈尾,坐拂半张牀。”《红楼梦》第一○九回:“只见 妙玉 头带妙常冠……腰下繫一条淡墨画的白綾裙,手执麈尾念珠。” 野田犹田野。《南齐书·祥瑞志》:“ 永明 二年八月, 梁郡 睢阳县 界野田中获嘉禾,一茎二十三穗。” 唐 王维 《偶然作》诗之二:“得意苟为乐,野田安足鄙。” 清 魏源 《京口琴娘曲》:“野田积水 淮 南道,日乞穷途夜青草。” 遨头宋 代 成都 自正月至四月浣花,太守出游,士女纵观,称太守为“遨头”。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷八:“四月十九日 成都 谓之浣花,遨头宴於 杜子美草堂 沧浪亭 ,倾城皆出,锦绣夹道,自开岁宴游至是而止。” 明 陶宗仪 《辍耕录·真率会》:“虽云一餉之清懽,亦是百年之嘉话,敢烦同志,互作遨头。” 清 赵翼 《四月廿二日访王梦楼出家伎奏乐即席》诗之一:“软脚敢烦开近局,遨头不枉泛轻舠。” |
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