齩不破，成结缚，六用门头，尘缘竞作

出自宋代释道宁《偈六十三首》：

报慈家风，淡薄厨堂。
诸事萧索，唯有金刚。
眼睛四海，禅人齩嚼。
齩得破，旷劫无明，须臾销铄，天上人间，自在快乐。
齩不破，成结缚，六用门头，尘缘竞作。
你齩嚼，閒处著。
灿烂无瑕，光明闪烁。
几回觌面相呈，自是诸人讳却。

注释参考

成结

结婚。 宋 孟元老 《东京梦华录·娶妇》：“次下财礼，次报成结日子。”

六用

佛教语。指六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)之功能。 宋 苏轼 《明日南禅和诗不到重赋数珠篇以督之》之一：“自从一生二，巧歷莫能衍。不如袖手坐，六用都怀卷。” 宋 范成大 《习闲》诗：“习閒成懒懒成痴，六用都藏缩似龟。” 清 姚鼐 《答朱石君中丞次韵》：“衰年薝卜甫闻香，那得全将六用藏。”

门头

(1).犹门户，家庭。《红楼梦》第一○七回：“如今借此正好收敛，守住这个门头儿，不然，叫人笑话。”

(2).指有商业往来的户头。 峻青 《海啸》第一章十一：“不敢当，小本生意，没有什么固定的门头。”

(3).指能达到个人目的的途径。如：你找着门头，可别忘了我。

尘缘

佛教、道教谓与尘世的因缘。 唐 韦应物 《春月观省属城始憩东西林精舍》诗：“佳士亦栖息，善身絶尘缘。” 明 陈汝元 《金莲记·赋鹤》：“端只为爱河慾海起波涛，名韁利锁不能逃，这尘缘怎消？”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“原是天上 苟元帅 ，尘缘已满，众将请他上天归班，非击死也。” 清 姚鼐 《徐半山桂》诗：“已将僧祴谢尘缘，犹有深情拜杜鹃。”《人民文学》1979年第5期：“这么说来，老先生是情愿斩断尘缘，皈依我佛的了。”