岂不闻乎天地于道德也无以清宁，

出自唐代杜光庭《纪道德》：

道，德。
清虚，玄默。
生帝先，为圣则。
听之不闻，。
抟之不得。
至德本无为，人中多自惑。
在洗心而息虑，。
亦知白而守黑。
百姓日用而不知，上士勤行而必克。
。
既鼓铸于乾坤品物，信充仞乎东西南北。
。
三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。
。
以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。
。
有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。
。
曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
。
故可以越圆清方浊兮不始不终，。
何止乎居九流五常兮理家理国。
。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁，。
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，。
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。

注释参考

岂不

岂不 (qǐbù) 难道不…?怎么不…? wouldn’t it result in 岂不容易?

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社会 heaven and earth;universe;world 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 比喻人们活动的范围 scope of operation;field of activity 指天地之间,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。

道德

道德 (dàodé) 社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范 morals;ethics 道德之归也有日矣。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》 作为校长,他要求在学校里保持高的道德标准和礼貌规矩 合乎道德的 moral

无以

无以 (wúyǐ) 即“无已”,不停止,不得已 endless;ceaseless 无已人,则王乎。——《孟子·梁惠王上》

清宁

(1).清明宁静。语本《老子》：“昔之得一者，天得一以清，地得一以寧。” 清 黄鷟来 《题杨人庵总戎无著图》诗：“天地贵得一，清寧以定位。” 清 黄景仁 《过钓台》诗：“乾坤自清寧，道不与消长。”

(2).指时世太平。《后汉书·光武帝纪下》：“今天下清寧，灵物仍降。” 明 陶宗仪 《辍耕录·醋钵儿》：“四海清寧未有期，诸公衮衮正当时。”

(3).清静，安静。 晋 干宝 《搜神记》卷十八：“由此大富，宅遂清寧。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“阿弥陀佛念几声，耳伴清寧到零利。” 郭沫若 《文艺论集·论中德文化书》：“然而自然界之秩序，永远保持数学的谨严，那又是何等清宁的状态。”