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名句 无心却向梦中见,千万人中何处传
释义

无心却向梦中见,千万人中何处传

李新 《某夏夜酣寝飘然身若凌云其觉也作梦游仙以原》

出自宋代李新《某夏夜酣寝飘然身若凌云其觉也作梦游仙以原》:

飘飘夜半身凌云,梦与群仙游玉京。
龙虎腾骧争引导,侍童罗络甘蓬迎。
绛幡羽扇前驱列,宝盖华旗助旌节。
钧天九奏毕笙竽,飚驭数行响环玦。
初朝太一何所为,次历紫微心自知。
青虬吐烟满琼殿,白鹤起舞临丹墀。
更过十洲寻旧友,旋返瑶池燕王母。
文章已作人间游,功业却从天上走。
朝霞乍吸心耳清,沆瀣忽餐肌骨莹。
九门不掩阊阖静,玉女下诏驰名姓。
始惊造作玉楼记,白马诗囊空委地。
又疑本是谪仙人,锦绶纱巾初溷尘。
凤箫一声轻哽咽,雾卷云收天水彻。
葛洪伯乔两无知,送下九霄不言别。
时人学仙不得仙,未能白日升青天。
无心却向梦中见,千万人中何处传

注释参考

无心

无心 (wúxīn) 没有心情,没有做某事的念头 not be in the mood for 无心恋战 不是存心的 unintentinally;inadvertently;unwittingly 言者无心,听者有意

梦中

(1).睡梦之中。《列子·周穆王》:“西极之南隅有国焉,不知境界之所接,名 古莽之国 ,阴阳之气所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉,以梦中所为者实,觉之所见者妄。” 南朝 梁 沉约 《别范安成》诗:“勿言一樽酒,明日难重持。梦中不识路,何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词:“从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照,犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回:“説着,便把他梦中所闻所见,云端里的情节,详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗:“ 井冈 晓日 延河 月,莫嘆相逢是梦中。”

(2).比喻懵懂糊涂,受人欺骗。《三国演义》第七二回:“ 操 恐人暗中谋害己身,常分付左右:‘吾梦中好sha1-1人;凡吾睡着,汝等切勿近前。’一日,昼寝帐中,落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之,復上牀睡……惟 修 知其意,临葬时指而叹曰:‘丞相非在梦中,君乃在梦中耳!’”

(3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》:“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使弃诸 梦 中。”

千万

千万 (qiānwàn) 副词,无论如何,不管怎样 be sure 千万不复全。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 千万无渝 。——唐· 李朝威《柳毅传》

人中

人中 (rénzhōng) 位于上唇中线的垂直沟,人体穴位之一 philtrum

何处

哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”

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