所乐麋鹿游，缁白初不渝

出自宋代王洋《和伯氏寄周秀实》：

相亲即嘘濡，上忘即江湖。
事理去取间，情分乃异区。
周侯瑚琏器，晚乃掷道管。
异书窥蔡叟，潜论发王符。
夜讽恒至卯，朝饭或逾哺。
置之转徒流，奈此臭味殊。
置之翰墨场，勇往无於菟。
虽乏三寸舌，自保千金躯。
山巅富蔬菜，渚牙长菰蒲。
屈曲一径宽，於焉寄其孥。
非药亦非饵，问君何欢娱。
所乐麋鹿游，缁白初不渝。
我於闻道新，齧肺方噬肤。
喜翁新经过，已辨煮瓠壶。
我有甑中尘，翁无竹里厨。
相见期一笑，良胜醉叫呼。
水花正弃容，小伐随轻凫。

注释参考

麋鹿游

《史记·淮南衡山列传》：“臣闻 子胥 諫 吴王 ， 吴王 不用，乃曰：‘臣今见麋鹿游 姑苏之臺 也。’今臣亦见宫中生荆棘，露霑衣也。”后因以“麋鹿游”比喻繁华之地变为荒凉之所，暗示国家沦亡。 明 徐复祚 《投梭记·应聘》：“远害朝看麋鹿游，蒙筐篚亲相叩。” 清 林旭 《虎丘道上》诗：“新愁旧恨相随续，举目真看麋鹿游。”

缁白

僧俗人士。缁指僧徒，白指俗人。 南朝 梁 王僧孺 《忏悔礼佛文》：“必欲洗濯臣民，奬导緇白。” 唐 法海 《六祖大师缘起外纪》：“次年春，师辞众归 宝林 ， 印宗 与緇白送者千餘人。” 清 龚自珍 《＜zhi1|1那古德遗书＞序》：“既写定，藏之 羽琌 之山。 zhi1|1那 緇白，容有续九流、諟古今，审正变者焉。”

不渝

不改变。《诗·郑风·羔裘》：“彼其之子，舍命不渝。” 毛 传：“渝，变也。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“风雨急而不輟其音，霜雪零而不渝其色。”《好逑传》第十八回：“节义以不渝为奇，而不渝于曖昧之时为更奇。” zhou1-1恩1~1来 《在柬埔寨王国会议和国民议会联席会议上的讲话》：“维护世界和平，同世界各国友好合作，是 中国 坚守不渝的外交政策。”