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名句 遑遑问身事,师友难为言
释义

遑遑问身事,师友难为言

鲍溶 《山行经樵翁》

出自唐代鲍溶《山行经樵翁》:

我心劳我身,远道谁与论。
心如木中火,忧至常自燔。

披访结恩地,世人轻报恩。
女无良媒识,知入何人门。

寒日行深山,路由谷中村。
田翁樵采熟,男女讴吟喧。

借问身命谋,上言愧乾坤。
时清公赋薄,力勤地利繁。

下念草木年,坐家见重孙。
举案馈宾客,糟浆盈陶尊。

醉闲鹿裘暖,白发舞轩轩。
仰羡太古人,余将破行辕。

遑遑问身事,师友难为言
离歌又行去,落日低寒泉。

注释参考

遑遑

遑遑 (huánghuáng) 惊慌不安的样子。也作“皇皇” disturbed;alarmed 胡为乎遑遑欲何之。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

身事

(1).指人的经历和遭遇。 南朝 宋 鲍照 《游思赋》:“抚身事而识苦,念亲爱而知乐。” 前蜀 韦庄 《与东吴生相遇》诗:“十年身事各如萍,白首相逢泪满缨。”

(2).指行踪。 唐 杜甫 《楼上》诗:“皇舆三极北,身事五湖南。”

(3).自身的事情。 唐 赵嘏 《寄归》诗:“早晚粗酬身事了,水边归去一閒人。”

(4).亲身事奉。《太平广记》卷一八三引 宋 孙光宪 《北梦琐言·陆扆》:“ 扆 为宰相 韦昭度 所知,欲身事之速了,屡告 昭度 。”

师友

师友 (shīyǒu) 老师和朋友,泛指可以求教或互相切磋的人 teacher and friend 贫乏无以远寻师友

为言

(1).与之说话;与之交谈。《史记·孟子荀卿列传》:“岂寡人不足为言邪?何故哉?” 北魏 郦道元 《水经注·汾水》:“ 辛 貌丑,妻不为言。”

(2).犹为意。《史记·管晏列传》:“ 管仲 贫困,常欺 鲍叔 , 鲍叔 终善遇之,不以为言。”

诈伪之言。为,通“ 伪 ”。《诗·唐风·采苓》:“人之为言,苟亦无信。”《诗·唐风·采苓》:“人之为言,胡得焉。” 孔颖达 疏:“人之诈伪之言。” 陈奂 传疏:“古‘为、伪、譌’三字同。《毛诗》本作‘为’,读作‘伪’也。为言即谗言,所谓小行无徵之言也。”

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