知愚不自已，既痼何由痊

出自宋代张耒《秋怀十首》：

西风扫黄叶，零落委我前。
闭门无来客，空床过午眠。
床头亦何有，狼籍古人编。
琳琅巧言语，照辉后世传。
余荣更何恃，朽骨但茫然。
悲哉事无益，辛苦劳生前。
嗟我方病此，诗书费雕镌。
知愚不自已，既痼何由痊。
霜梧夜槭槭，寒菊朝娟娟。
胡为不饮酒，戚戚愁吾年。

注释参考

自已

犹自止。抑制或约束自己。《宋书·范泰传》：“厚德无报，授令路絶，此老臣兼不能自已者也。” 宋 李清照 《＜金石录＞后序》：“丞相居政府，亲旧或在馆阁，多有亡诗逸史、 鲁 壁 汲 冢所未见之书，遂尽力传写，浸觉有味，不能自已。” 明 张居正 《谢御笔大书疏》：“臣等每侍幃幄，輒欣仰钦服，不能自已。” 清 姚鼐 《方正学祠重修建记》：“后人每读其传，尤为慷慨悲泣而不能自已。”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉 王褒 《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“ 晋 张华 有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言； 华 问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“有云 太仓 王宫詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？”