名句 | 成算已功休大树,洞章咏志发幐缄 |
释义 | 成算已功休大树,洞章咏志发幐缄曹勋 《用李参政韵并录寄舟峰师四首》出自宋代曹勋《用李参政韵并录寄舟峰师四首》:峙玉层水莹肺肝,秉镁风节素岩岩。 注释参考成算已定的计划;打算。《隋书·柳彧传》:“至於镇抚国家,宿卫为重。俱禀成算,非专己能。留从事同,功劳须等。” 宋 邵雍 《龙门道中作》诗:“卷舒在我有成算,用舍随时无定名。”《明史·王越传》:“出奇制胜,动有成算。”《红楼梦》第七四回:“那 王善保 家的本是个心内没成算的人。” 大树指 东汉 冯异 。《旧五代史·世袭传一·李茂贞》:“但御军整众,都无纪律,当食则造庖厨,往往席地而坐,内外持管钥者,亦呼为司空太保,与夫 细柳 、 大树 之威名,盖相远矣。”参见“ 大树将军 ”。 洞章指道教经书。道教经书分洞真、洞玄、洞神三部,故称。《云笈七籤》卷四十:“咏诵洞章,奚求不得。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》:“﹝ 李西臺 ﹞诗云:……金版佩上籍,玉音歌洞章。” 咏志谓以诗歌抒发心志。《诗刊》1977年第11期:“在历代诗人笔下,对山的咏唱,决不是对自然美的单纯描摹,它们无不……‘登山则情满于山’,感物以咏志耳。” 谓以诗歌抒发思想感情。 三国 魏 曹操 《步出夏门行》:“星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。”《诗·卫风·考槃》“考槃在涧,硕人之宽。独寐寤言,永矢弗諼” 唐 孔颖达 疏:“美君子执德弘信道篤也,歌所以咏志,长以道自誓,不敢过差其言。” |
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