子牟恋阙归阙，王粲下楼相别

出自唐代贯休《送崔使君》：

柳门柳门，芳草芊绵。
日日日日，黯然黯然。
子牟恋阙归阙，王粲下楼相别。
食实得地，颇淹岁月。
今朝天子在上，合雪必雪。
况绛之牧，文行炳洁。
释谓缘因，久昵清尘。
王嘉迎安，远狎遗民。
嫓彼二子，厥或相似。
论文不文，话道无滓。
士有贵逼，势不可遏。
麟步规矩，凤翥昂枿。
岘首仁踪项频跋，商云乳麝香可撮，望尘□□连紫闼。
吾皇必用整乾坤，莫忘江头白头达。

注释参考

子牟

即 魏公子牟 。 战国 时人。因封于 中山 ，也叫 中山公子牟 。曾说：“身在江海之上，心居乎 魏 闕之下。”见《吕氏春秋·审为》。后常用作心存朝廷或忧国的典实。 唐 陈子昂 《群公集毕氏林亭》诗：“ 子 牟恋 魏 闕，渔父爱沧江。” 唐 李咸用 《遣兴》诗：“ 子牟 魂欲断，何日是昇平。” 唐 武元衡 《甫构西亭偶题》诗：“信矣 子牟 恋，归歟 尼父 吟。”

恋阙

留恋宫阙。旧时用以比喻心不忘君。 唐 杜甫 《散愁》诗之二：“恋闕丹心破，霑衣皓首啼。” 唐 韩愈 《次邓州界》诗：“ 潮阳 南去倍 长沙 ，恋闕那堪更忆家。”《镜花缘》第六八回：“况臣自到天朝，业经两载，私製金甌之颂，幸依玉烛之光，食德饮和，感恩恋闕。”

归阙

归回朝廷。 唐 于鹄 《赠李太守》诗：“归闕功成后，随车有野人。”

相别

谓彼此分别。 宋 苏轼 《和子由宿逍遥堂》序：“﹝余﹞以为今者宦游相别之日浅，而异时退休相从之日长。”《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》：“﹝ 庞老人 ﹞请众老人吃些酒食，各人相别。”

闹别扭。 元 本 高明 《琵琶记·伯喈拒婚》：“他势压朝班，威倾京国，你却与他相别；只怕他转日迴天，那时须有个决裂。” 钱南扬 校注：“别，即闹别扭之意。”