天涵鉴水澄清里，人入披云杳蔼间

出自宋代林诚仲《游瑞岩》：

岩半松门敞不关，芒鞋竹杖重跻攀。
天涵鉴水澄清里，人入披云杳蔼间。
烧药炉寒烟草碧，镌诗石古雨苔斑。
干戈满目何从适，日日青山共往还。

注释参考

澄清

澄清 (chéngqīng) 清亮;清澈 clear 池水碧绿澄清 显示事实真相;消除混乱或模糊之处 clear up;clarify 金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。——mao1~1泽1*1东《七律·和郭沫若同志》 澄清 (dèngqīng) 杂质沉淀下来,液体变清 clarify;become clear 这小河沙石太多,需澄清后方可用来灌溉禾苗 另见

披云

(1).拨开云层。 汉 徐干 《中论·审大臣》：“ 文王 之识也，灼然若披云而见日，霍然若开雾而观天。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“天吴踊跃于重渊， 王乔 披云而下坠。” 明 文徵明 《寄许仲贻》诗：“几回对月思 玄度 ，安得披云见 士龙 。”按， 士龙 为 晋 陆云 字， 云间 人。因曾自称“ 云间 陆士龙 ”，故云。

(2).敬词。犹言大驾光临。比之自天而降，故云。《北史·隐逸传·徐则》：“故遣使人，往彼延请……希能屈己，佇望披云。”

(3).冲霄。亦以喻得志。 唐 薛逢 《席上酬东川严中丞叙旧见赠》诗：“昔记披云日，今逾二十年。声名俱是梦，思旧半归泉。” 明 高明 《琵琶记·杏园春宴》：“锦韉灿烂披云，银鐙荧煌曜日。”

杳蔼

亦作“ 杳靄 ”。1.茂盛貌。 汉 陈琳 《柳赋》：“蔚曇曇其杳蔼，象翠盖之葳蕤。” 唐 王昌龄 《山中别庞十》诗：“琼树方杳靄，凤兮保其贞。” 明 杜岕 《燕子矶眺雪》诗：“扳萝松杳靄，步壑石竛竮。”

(2).幽深渺茫貌。 宋 欧阳修 《有美堂记》：“而 闽 商海贾，风帆浪舶，出入於江涛浩渺、湮云杳靄之间。” 清 陈维崧 《齐天乐·枫桥夜泊》词：“不管人愁，棹歌杳靄掠波去。” 清 刘大櫆 《贲趾堂记》：“雨暘寒暑之变化，草木云烟之杳靄，隐见出没，时时献纳于窗欞几席之间。”

(3).云雾飘缈貌。 唐 韩翃 《题荐福寺衡岳暕师房》诗：“晚送门人出，鐘声杳靄间。” 宋 苏轼 《初入庐山》诗之二：“自昔怀清赏，神游杳蔼间。” 清 曹寅 《署楼寓目成咏》：“ 顿丘 柳色乱烟鬟， 胥浦 渔帆杳靄间。”