既有得失患，自忘情性真

出自宋代谢直《遣怀五首寄致道》：

时命各有遇，何言富与贫。
有来疾雷电，决去微埃尘。
坐令区区者，社此为鬼神。
既有得失患，自忘情性真。
所以首阳山，昔有饿死人。

注释参考

有得

(1).有所得；有所领悟。《史记·天官书》：“五星皆从太白而聚乎一舍，其下之国可以兵从天下。居实，有得也；居虚，无得也。”《南史·隐逸传上·陶潜》：“少来好书，偶爱闲靖，开卷有得，便欣然忘食。” 宋 张载 《正蒙·有德》：“昼有为，宵有得，息有养，瞬有存。”如：学习有得；有得有失。

(2).表示程度深或持续时间长。《官场现形记》第三三回：“ 上海道 前脚走， 上海县 跟着又来。并不是欺他官小，对不住他，只好挡驾；见面之后，有得同你缠。”

忘情

忘情 (wàngqíng) be unruffled by emotion;be indifferent 失神;无动于衷 不能忘情 不能节制感情 忘情地欢唱

性真

(1).性情真率。 唐 陆龟蒙 《添酒中六咏》序：“ 鹿门子 示余《酒中十咏》，物古而词丽，旨高而性真，可谓穷天人之际矣。”

(2).指天真烂漫。 明 张居正 《应制题百子图》诗：“少小看头角，嬉游总性真。”

(3).谓真性。《楞严经》卷三：“性真圆融，皆如来藏，本无生灭。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷五：“人生太閒则别念窃生，太忙则性真不见。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平天囯天条书》：“天条十款当遵守，切莫鬼迷昧性真。”