“觉来扪腹喜且惊，一朝生出这和尚”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释慧空《送梦石归妙峰德云庵》：

绍兴五年戊寅冬，王母吞却嘉州像。
觉来扪腹喜且惊，一朝生出这和尚。
锐头长身碧两瞳，众聚说法声如钟。
少年蹈断象骨路，出处大类飞仙翁。
老而益健难近傍，德山缩手临济让。
善财尽力无处寻，又是经行别峰上。

注释参考

扪腹

抚摸腹部。多形容饱食后怡然自得的样子。唐白居易《饱食闲坐》诗：“捫腹起盥潄，下阶振衣裳。” 宋苏轼《寓居定惠院之东》诗：“先生食饱无一事，散步逍遥自捫腹。” 宋范成大《劳畬耕》诗：“何曾识秔稻，捫腹尝果然。” 明王世贞《艺苑卮言》卷七：“﹝ 江暉 ﹞好以奇癖字作文。初若不易解，解之得平平耳。王稚钦有诗嘲之云：‘ 江生突兀扬文风，千奇万怪难与穷……少年往往致讥评，生也不言但捫腹。’”

朝生

木槿。《战国策·秦策五》：“一日山陵崩，太子用事，君危於累卵而不寿於朝生。” 鲍彪注：“朝生，木槿也，朝荣夕落。”一说指朝蜏。汉王充《论衡·齐世》：“从当今至千世之后，人可长如荚英，色如嫫母，寿如朝生乎？” 黄晖校释：“朝生谓朝蜏，朝生暮死之虫也。生水上，状如蚕蛾。”

和尚

和尚 (héshang) 佛教中出家修行的男教徒 Buddhist monk

名句	觉来扪腹喜且惊，一朝生出这和尚
释义	觉来扪腹喜且惊，一朝生出这和尚释慧空《送梦石归妙峰德云庵》出自宋代释慧空《送梦石归妙峰德云庵》：绍兴五年戊寅冬，王母吞却嘉州像。觉来扪腹喜且惊，一朝生出这和尚。锐头长身碧两瞳，众聚说法声如钟。少年蹈断象骨路，出处大类飞仙翁。老而益健难近傍，德山缩手临济让。善财尽力无处寻，又是经行别峰上。注释参考扪腹抚摸腹部。多形容饱食后怡然自得的样子。唐白居易《饱食闲坐》诗：“捫腹起盥潄，下阶振衣裳。” 宋苏轼《寓居定惠院之东》诗：“先生食饱无一事，散步逍遥自捫腹。” 宋范成大《劳畬耕》诗：“何曾识秔稻，捫腹尝果然。” 明王世贞《艺苑卮言》卷七：“﹝ 江暉 ﹞好以奇癖字作文。初若不易解，解之得平平耳。王稚钦有诗嘲之云：‘ 江生突兀扬文风，千奇万怪难与穷……少年往往致讥评，生也不言但捫腹。’” 朝生木槿。《战国策·秦策五》：“一日山陵崩，太子用事，君危於累卵而不寿於朝生。” 鲍彪注：“朝生，木槿也，朝荣夕落。”一说指朝蜏。汉王充《论衡·齐世》：“从当今至千世之后，人可长如荚英，色如嫫母，寿如朝生乎？” 黄晖校释：“朝生谓朝蜏，朝生暮死之虫也。生水上，状如蚕蛾。” 和尚和尚 (héshang) 佛教中出家修行的男教徒 Buddhist monk
随便看	哀弹清瑟和宓妃，大川击鼓劳冯夷今人只笑古人痴，古人笑君君不知若取次芳华皆可意。楼外远山横翠，染修眉愁碧。一半青铜尘满匣，空抚鸾刀金错临终时有雪，旅葬处无云。闽中今乐地，迁客旧名臣莲府望高秦御史，柳营官重汉尚书。怀贤已惆怅，感旧更凄凉晴日海霞红霭霭，晓天江树绿迢迢西风搅桂树，落日明枫林寻源曾识武陵洞，泛宅如浮苕水家贾胡不省何年事，老石江头空绿苔落落此时意，寥寥千载心雨丝条脉脉，雨点泪浪浪还待春风锦帆暖，柳阴相送到迷楼。其东列群峰，秋色碧复碧竺坟鲁诰，可卷可舒少食苦不足，一官聊自谋。仙姿白雪帔青霞，月淡春浓意不邪何言茅箸古瓦瓯，稻饭豚蹄人得用朝退常归隐，真修大隐情他日华陵迹已陈，嘉辰怀旧一销魂人心显者道心微，体认深时始得知马省曾行处，连嘶渡晚河。