魏宫甄后昼方寝，彷佛有人持玉衣

出自宋代梅挚《和王益新繁县东湖瑞莲歌》：

东湖七月湖水平，鳞波暗织箫籁声。
中有植莲一万本，红漪相照擒繁英。
地灵气粹不我测，双葩条如同一茎。
黄姑织女渡银汉，蜺旗凤葆罗空青。
又认英皇立湘渚，翠华不返凝怨慕。
五十哀弦顿晓声，骈首低昂泣珠露。
是时主人集宴喜，湖光浸筵霞脚腻。
朋簪峨峨尽才子，椽笔交辉云藻丽。
酒酣倚栏惜红晖，炳素徘徊萦不飞。
魏宫甄后昼方寝，彷佛有人持玉衣。
此邑古来无异政，室家疮痏何由庆。
三年鼠窃例皆然，以薪救火火弥盛。
自公柅车政克和，载途鼓腹腾讴歌，歌公用心日皎皎，不独于今古应少。
因感珍芳两两开，玉贯珠联当县沼。
况我与公高适道，芝歌肯迹商山皓。
嘉谋嘉猷思入陈，愿将此美归华勋。

注释参考

彷佛

有人

(1).谓有杰出的人物。《晋书·忠义传序》：“ 卞壼 、 刘超 、 钟雅 、 周虓 等已入列传，其餘即敍其行事，以为《忠义传》，用旌 晋氏 之有人焉。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》：“ 房 故为官族，称世有人。”

(2).谓有靠山。如：朝中有人好做官。

(3).泛指有某人。《孟子·尽心下》：“有人曰：‘我善为陈，我善为战，大罪也。’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“樱桃小口娇声颤，不防花下，有人肠断。” 巴金 《春》一：“有人从梅林那面走过来，发出了这样的叫声。”

玉衣

(1).玉饰之衣，泛指美衣。《列子·周穆王》：“月月献玉衣，旦旦荐玉食，化人犹不舍然，不得已而临之。”《三国志·魏志·文昭甄皇后传》“后三岁失父” 裴松之 注引《魏书》：“后以 汉 光和 五年十二月丁酉生。每寝寐，家中髣髴见如有人持玉衣覆其上者，常共怪之。”《旧唐书·后妃传上·玄宗贞顺皇后武氏》：“遂使玉衣之庆，不及於生前；象服之荣，徒增於身后。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“圣人励玉衣而靡替，垂翠裘而独闷。”

(2).古代帝王、后妃、王侯之玉制葬服。《汉书·霍光传》：“ 光 薨……赐金钱、绘絮、绣被百领，衣五十篋，璧珠璣玉衣。” 颜师古 注：“《汉仪注》以玉为襦，如鎧状连缀之，以黄金为缕，要已下玉为札，长尺，广二寸半为甲，下至足，亦缀以黄金缕。”

(3).陵寝便殿中所藏的御衣。 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“玉衣晨自举，铁马汗常趋。” 仇兆鳌 注：“《王莽传》： 杜陵 便殿乘舆虎文衣废藏在室匣者出，自树立外堂上，良久乃委地。”