神光灿，乘羽轮飚驾，直入瀛洲

出自元代马钰《满庭芳 寄零口孙可道》：

幻躯模样，走骨行丘。
算来骋甚风流。
父母生你之处，杀你因由。
奉劝疾些识破。
恋儿孙、有甚程头。
早回首，把家缘撇下，物外真修。
一个无为清静，是仙家秘诀，大道机谋。
凭此行持，何必身外搜求。
自然汞铅易结，九还丹、数日全周。
神光灿，乘羽轮飚驾，直入瀛洲。

注释参考

光灿

光辉灿烂。《初刻拍案惊奇》卷七：“此月普照万方，如此光灿，其中必有非常好处。” 老舍 《赶集·微神》：“我决不是入了复杂而光灿的诗境。”

羽轮

以鸾鹤为驭的坐车，传为神仙所乘。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“太霞鬱紫盖，景风飘羽轮。” 宋 柳永 《巫山一段云》词：“羽轮飊驾赴层城，高会尽仙卿。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》：“鍊金丹九转功成，降羽轮三清自召。”

瀛洲

亦作“ 瀛州 ”。1.传说中的仙山。《列子·汤问》：“ 渤海 之东，不知几亿万里……其中有五山焉，一曰 岱舆 ，二曰 员嶠 ，三曰 方壶 ，四曰 瀛洲 ，五曰 蓬莱 ……所居之人，皆仙圣之种。”《史记·秦始皇本纪》：“ 齐 人 徐市 等上书，言海中有三神山，名 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 ，僊人居之。” 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“海客谈 瀛洲 ，烟涛微茫信难求。” 明 无名氏 《鸣凤记·邹林游学》：“ 瀛洲 同泛济川船，伊吾共仗屠龙剑。”

(2).借指 日本 。 章炳麟 《狱中赠邹容》诗：“ 邹容 吾小弟，被髮下 瀛洲 。” 鲁迅 《集外集·＜题三义塔＞诗》：“偶值大心离火宅，终遗高塔念 瀛洲 。”

(3). 唐太宗 为网罗人才，设置文学馆，任命 杜如晦 、 房玄龄 等十八名文官为学士，轮流宿于馆中，暇日，访以政事，讨论典籍。又命 阎立本 画像， 褚亮 作赞，题名字爵里，号“十八学士”。时人慕之，谓“登瀛洲”。事见《新唐书·褚亮传》。后来的诗文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人获得殊荣，如入仙境。 宋 王禹偁 《病起归思》诗之二：“四十为郎非不偶，况曾提笔直 瀛州 。” 明 沉鲸 《双珠记·廷对及第》：“朝登 瀛洲 ，暮赐莲炬。” 清 陈梦雷 《杨椒山先生祠》诗：“衅开马市英魂恨，庙焕 瀛洲 俎豆香。”参见“ 登瀛洲 ”。