愧君乞言极忠厚，安得琼瑶赠盈把

出自宋代黄庭坚《送朱贶中允宰宋城》：

邺王台边春一空，但有雪飞杨柳风。
我从南阳解归橐，重帘复幕坐学宫。
酒材苦责公酿薄，欲经醉乡无路通。
奈何当此意绪恶，僚友决去如飞鸿。
朱侯官居邺城下，不脱辔衔秣征马。
绿槐阴阴1-1门对街，唯我知君少闲暇。
新从天上拜书回，去效割鸡宋之野。
宋城万家有和气，明府岂弟心倾写。
愧君乞言极忠厚，安得琼瑶赠盈把。
古来为县有盛名，不过垦田归桑柘。
欲苏浊水頳尾鱼，舞文吏胥无假借。
朝廷本意在治安，外论不然可惊唶。
岂如规摹跨三代，首听官师困鳏寡。
簿书期会可半功，区别枉直教刑中。
杜光作刑至载割，及民无辜受笞骂。
权衡此心坐堂奥，草木遂生虫蚁化。
朱侯明日君定行，行李触热时已夏。
我官雀鼠盗太仓，欲去犹须毕婚嫁。
几时可上君政成，即买扁舟极东下。

注释参考

乞言

(1).古代帝王及其嫡长子养一些德高望重的老人，以便向他们求教，叫乞言。《礼记·文王世子》：“凡祭与养老乞言合语之礼，皆小乐正詔之於东序。” 郑玄 注：“养老乞言，养老人之贤者，因从乞善言可行者也。”《晋书·王祥传》：“天子幸太学，命 祥 为三老。 祥 南面几杖，以师道自居。天子北面乞言， 祥 陈明王圣帝君臣政化之要以训之。” 唐 颜真卿 《广平文贞公宋公神道碑铭》：“方崇乞言之典，以极师臣之敬。”

(2).泛指请求教言。 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“倾下以纳忠，闻逆耳而不讳，广乞言於诽谤，虽委抑而不距。” 唐 王维 《大德净觉禅师碑铭序》：“乞言于无説，请益于又损。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷下：“ 萧閒 自 镇阳 还兵府，赠离筵乞言者云……” 清 姚莹 《从祖惜抱先生行状》：“知先生不再出矣；临行乞言，先生曰：‘诸君皆欲读人未见之书，某则愿读人所常见书耳。’”

极忠

竭尽忠诚。《史记·李斯列传论》：“人皆以 斯 极忠而被五刑死，察其本，乃与俗议之异。”

安得

安得 (ān dé)

如何能得、怎能得。含有不可得的意思。

文選．宋玉．風賦：「宋玉對曰：『此獨大王之風耳，庶人安得而共之！』」 文選．劉邦．雜歌：「大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。」

豈可。

琼瑶

(1) [precious jade]∶美玉

身居锦秀心无爱,足步琼瑶意不迷。——《西游记》

(2) [other's letter,gift or poem of thanks]∶比喻别人酬答的礼物、诗文、书信等

琼瑶满匣

(3) [snow]∶比喻似玉的雪

只见朔风凛凛,冷气嗖嗖,却已琼瑶密布,飘下一天雪来。——《镜花缘》

详细解释

(1).美玉。《诗·卫风·木瓜》：“投我以木桃，报之以琼瑶。” 毛 传：“琼瑶，美玉。”《南史·隐逸传下·邓郁》：“色艷桃李，质胜琼瑶。”《老残游记续集遗稿》第五回：“面若桃花，眼如秋水，琼瑶鼻子，樱桃口儿。” 闻一多 《李白之死》诗：“又有琼瑶的轩馆同金璧的台榭。”

(2).喻美好的诗文。《文选·江淹＜杂体诗·效谢惠连“赠别”＞》：“烟景若离远，未响寄琼瑶。” 李善 注：“琼瑶，谓玉音也。” 唐 高适 《酬李少府》诗：“日夕捧琼瑶，相思无休歇。” 明 何景明 《酬高新甫》诗：“连篇落落见才华，未报琼瑶祗自夸。” 鲁迅 《书信集·致台静农》：“即将投我琼瑶，依然弄此笔墨，夙心旧习，不能改也。”

(3).喻雪。 唐 白居易 《西楼喜雪命宴》诗：“四郊铺縞素，万室甃琼瑶。” 宋 辛弃疾 《满江红·和廓之雪》词：“对琼瑶满地，与君酬酢。” 元 耶律金寿 《雪后吟》：“乾坤已落 羲和 手，休更琼瑶陌上行。”

(4).犹玉颜。 明 吴昆麓 《玉包肚·咏泪》曲：“海棠丝界破红粧，梨花雨滴碎琼瑶。”

(5).指仙宫。 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》：“这梅窗夜话，兰操春调，和朱絃风外裊……音入蓝桥，响振琼瑶。”

(6). 海南岛 之美称。 郭沫若 《海南纪行·颂海南岛》诗：“自古 琼瑶 称此岛， 珠崖 毕竟占春先。”

盈把

(1).满把。把，一手握取的数量。《韩诗外传》卷五：“故盈把之木，无合拱之枝。” 唐 杜甫 《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄递呈苏涣侍御》诗：“盈把那须沧海珠，入怀本倚 崑山 玉。” 元 陈赓 《子猷访戴图》诗：“ 山阴 怀古意，欲揽不盈把。”

(2).《艺文类聚》卷八一引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》：“ 陶潜 无酒，坐宅边菊丛中，採摘盈把，望见 王弘 遣送酒，即便就酌。”遂以“盈把”为采菊之典。 唐 王绩 《九月九日赠崔使君善为》诗：“香气徒盈把无人送酒来。” 宋 梅尧臣 《和刘原甫省中新菊》：“东篱独此物，盈把恨无觴。”