开池曾记虞翻苑，列树今存建德门

出自宋代林衢《题广州光孝寺》：

开池曾记虞翻苑，列树今存建德门。
无客不观丞相砚，有人曾悟祖师幡。
旧煎诃子泉犹冽，新种菩提叶又繁。
无奈益州经卷好，千丝丝缕未消痕。

注释参考

列树

(1).成列的树木。《国语·周语中》：“道无列树。” 韦昭 注：“列树以表道，且为城守之用也。” 汉 桓宽 《盐铁论·和亲》：“凤皇在列树，騏驎在郊藪。” 魏 王粲 《杂诗》：“曲池扬素波，列树敷丹荣。”

(2).谓成行地种植。 汉 东方朔 《七谏·初放》：“斥逐鸿鵠兮，近习鴟梟。斩伐橘柚兮，列树苦桃。” 汉 东方朔 《七谏·乱》：“拔搴玄芝兮，列树芋荷。”

德门

有德之家。 晋 陆机 《为陆思远妇作》诗：“洁己入德门，终远母与兄。”《南史·谢灵运传论》：“然 谢 氏自 晋 以降，雅道相传， 景恒 、 景仁 以德素传美， 景懋 、 景先 以节义流誉……可谓德门者矣。” 唐 韩愈 《祭左史李员外太夫人文》：“胄於茂族，配此德门。克成厥家，享有全福。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷五：“事隔百年，诗题三代，亦德门佳话也。”