外祖松楸在，空山草木萎

出自宋代史尧弼《挽故眉守张廷琛》：

公典吾州日，人怀不忍欺。
辕攀那复得，巷哭竟成悲。
外祖松楸在，空山草木萎。
魂游傥来否，尚作凯风思。

注释参考

外祖

母之父。俗称外公。《汉书·杨恽传》：“ 惲 母， 司马迁 女也。 惲 始读外祖《太史公记》，颇为《春秋》。”《南史·傅昭传》：“ 昭 六岁而孤，哀毁如成人，为外祖所养。”《清平山堂话本·夔关姚卞吊诸葛》：“我和外祖商议，方可一行。”《儒林外史》第三三回：“ 杜少卿 又到楼上拜了外祖、外祖母的神主。”参见“ 外公 ”。

松楸

(1).松树与楸树。墓地多植，因以代称坟墓。 南朝 齐 谢朓 《齐敬皇后哀策文》：“陈象设於园寝兮，映舆鍐於松楸。” 唐 刘禹锡 《酬乐天见寄》诗：“若使吾徒还早达，亦应簫鼓入松楸。”《旧五代史·梁书·赵犨传》：“祖先松楸，去郭数里。” 清 孔尚任 《桃花扇·设朝》：“兵燹难消，松楸多恙， 鼎湖 弓剑无人葬。”

(2).特指父母坟茔。 宋 洪迈 《容斋续笔·思颍诗》：“﹝ 欧阳修 ﹞逍遥於 潁 ，盖无几时，惜无一语及於松楸之思。”

空山

幽深少人的山林。 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“落叶满空山，何处寻行迹？” 明 李攀龙 《仲春虎丘》诗：“古刹云光杳，空山剑气深。” 李大钊 《警gao1~1全1*1国父老书》：“空山已无歌哭之地，天涯不容漂泊之人。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”