上圣恢方载，吴门翊帝京

出自宋代韩元吉《投赠徐平江三十韵》：

上圣恢方载，吴门翊帝京。
千秋季子国，百雉阖闾城。
屏翰资良牧，文昌辍贰卿。
龙墀虚紫橐，虎节驻红旌。
河润功初洽，棠阴政已成。
农桑归恺悌，弦管乐升平。
世仰韦公誉，人高白傅名。
云楼凌月府，花岛烂蓬瀛。
香雾凝春昼，桥虹卧晓晴。
清规三不惑，盛事二难并。
旧俗宁论化，重临倍有声。
向来宣使指，曾是格刑清。
自觌铜鱼拜，欣闻竹马迎。
五湖歌吹满，两郡吏民争。
严助书频赐，萧卿治欲更。
还应对宣室，俱议直承明。
鼎席犹虚位，戎亭正息兵。
安危均注意，中外等持衡。
补衮才猷壮，康时智略宏。
天津飞骥足，云路逸鹏程。
畴昔参宾从，顽疏荷鉴评。
驰驱奉刀笔，谈笑接簪缨，梦结闽陬远，心惊涨潦横。
寄身侔困鲋，尽室逭长鲸。
官牒沾微禄，因波拯再生。
膺门怜旧契，祢荐及难兄。
未释盐车驾，徒怀瓦釜噜。
几年良自哂，一饱定谁营。
洛下裘空敝，新丰酒独倾。
知公行入辅，故吏敢言情。

注释参考

上圣

(1).犹至圣。指德智超群的人。《墨子·公孟》：“昔者，圣王之列也：上圣立为天子，其次立为卿大夫。” 汉 王符 《潜夫论·赞学》：“夫此十一君者，皆上圣也，犹待学问，其智乃博，其德乃硕，而况於凡人乎？” 宋 王安石 《杂咏》之二：“变生父子间，上圣不能谋。”

(2).称天神。 元 无名氏 《桃花女》第二折：“只望上圣可怜见，与小人些寿岁咱。”

(3).犹前圣。指前代的帝王与圣贤。《晋书·干宝传》：“ 宣皇帝 廓定四海， 武皇帝 受禪於 魏 ，至德大勋，等踪上圣。”《旧唐书·经籍志上》：“先王有闕典，上圣有遗事。”

方载

(1).指大地。 汉 蔡邕 《明堂月令论》：“圜盖方载，六九之道也。” 唐 孔颖达 《＜礼记正义＞序》：“上法圆象，下参方载，道之以德，齐之以礼。”《旧唐书·礼仪志二》：“﹝明堂﹞上法圆清，下仪方载，契阴阳之至数，叶交泰之贞符。”

(2).四方之事。《文选·颜延之＜赭白马赋＞》：“访国美於旧史，考方载於往牒。” 李善 注：“方载，四方之事。”

吴门

(1). 汉 冀县 城门名。在今 甘肃 甘谷县 。《后汉书·五行志一》：“ 王莽 末， 天水 童謡曰：‘出 吴门 ，望 緹羣 ……’ 吴门 ， 冀 郭门名也。 緹羣 ，山名也。”

(2).指 春秋 吴 都 阊门 (一作 昌门 )。 唐 李白 《殷十一赠栗冈砚》诗：“洒染 中山 毫，光映 吴门 练。”参见“ 吴练 ”。

(3).指 苏州 或 苏州 一带。为 春秋 吴国 故地，故称。 宋 张先 《渔家傲·和程公闢赠别》词：“天外 吴门 清霅路，君家正在 吴门 住。” 清 侯方域 《司成公家传》：“初， 文相国 震孟 为 吴门 孝廉，年五十餘，老矣。” 沉砺 《吴中杂咏》之一：“ 要离 塚外五人塚，犹占 吴门 侠气多。”

(4).见“ 吴门派 ”。

帝京

帝都；京都。《汉武故事》：“上幸 河东 ，欣言中流，与群臣饮宴，顾视帝京，乃自作《秋风辞》。” 唐 白居易 《琵琶行》：“我从去年辞帝京，謫居卧病 潯阳 城。” 明 边贡 《重赠吴国宾》诗：“休把客衣轻浣濯，此中犹有帝京尘。” 清 黄景仁 《都门秋思》诗：“帝京欲赋惭才思，自掩萧斋著恼公。”