策马殿军劳不伐，舍鱼取义理无差

出自宋代岳珂《饯孟运判寺簿赴京三首》：

温纯如玉绝纤瑕，惊坐何人指孟嘉。
策马殿军劳不伐，舍鱼取义理无差。
读碑襄水真为谷，守垒房陵忍雇家。
乡国不妨动归兴，天津八月却随楂。

注释参考

马殿

大殿。 清 李广庭 《乡言解颐·地部·寺观》：“文昌阁后东北偏百步为关帝庙……南向，门外竖旗竿二。中为马殿，两旁角门内有鐘鼓楼，后殿供神像。”

军劳

军功，战功。《韩非子·显学》：“儒侠毋军劳、显而荣者ze1~1民不使，与象人同事也。”《新唐书·裴行立传》：“﹝ 裴行立 ﹞以军劳累授 沁州 刺史，迁卫尉少卿。”

不伐

不自夸耀。《易·繫辞上》：“劳而不伐，有功而不德，厚之至也。” 三国 魏 刘劭 《人物志·释争》：“盖善以不伐为大，贤以自矜为损。”《明史·常遇春传赞》：“ 中山 持重有谋，功高不伐，自古名世之佐无以过之。”

取义

犹言求义。谓就义而死。《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。” 宋 文天祥 《自赞》：“ 孔 曰成仁， 孟 云取义，惟其义尽，所以仁至。”